“哈哈哈......”
两位大少光听说这个庄园足够大，但真的走起来，面积还是远远超出他们的想象。
可惜，现在是深夜，看不到全貌。
回到大豪斯，两位大少只是稍稍吃惊，可对于夏凯来说就太震撼了。
简单参观一下，几人各自回房间休息。
回到房间，陆飞翻看了几条信息，随后将那串骨珠取了出来。
手捧着骨珠，陆飞露出奸猾的笑容。
之前上车的时候，小奶狗就感觉到自己身上有好东西。
他指的好东西，就是这串一百单八子嘎巴拉！
没错，这就是正宗的嘎巴拉。
而且还是一串相当了不起的嘎巴拉。
陆飞早就注意到霍顿的这串嘎巴拉，这东西，自己志在必得。
至于霍顿中邪，那纯属扯淡。
那些不适的症状，就是早期糖尿病，那只不过是陆飞得到嘎巴拉的一个借口罢了。
这串嘎巴拉颜色棕红，包浆已经玉化，至少千年以上。
整串儿一共一百零八颗嘎巴拉。
在藏教密宗中，一百零八颗嘎巴拉，代表的是求证百八三昧,断除一百零八种烦恼,。
一百零八种烦恼六根为：(眼,耳,鼻,舌,身,意)各有苦、乐、舍三受,合为十八种,六根各有好、恶、平三种,合为十八种,共三十六种,再以前世，今世，来世三世合成一百零八种烦恼。
一百零八颗骨珠，由一颗老蜜蜡隔珠和四颗松石隔珠隔开。
居中位置，配备的是老砗磲佛塔。
砗磲佛塔相当大，最粗的地方，直径超过三公分。
在砗磲佛塔根部，阴刻了一串藏文。
这些文字，霍顿肯定不认识，否则老东西一定会疯掉。
这串藏文翻译成汉字只有三个字“弃宗农”。
这三个字是一个人名，说起这个人名，绝大多数神州人都会懵逼。
但要说起这人的另一个名字，相信九成人都不会陌生。
他的另外一个名字叫做“松赞干布。”
按照藏族的传统，松赞干布是吐蕃王朝第33任赞普，实际上是吐蕃王朝立国之君。
在位期间，迁都逻些（今西藏拉萨），平定吐蕃内乱，降服羊同，统一西藏，正式建立奴隶主统治的吐蕃王国，并且从唐朝和天竺引入佛教。
贞观十五年，松赞干布至柏海迎娶唐宗室女文成公主。
唐太宗封他为驸马都尉、西海郡王。
西藏著名的大小昭寺，就是文成公主和松赞干布建立而成。
这样一位牛人，他的嘎巴拉根本不可能是假货。
不但不是假货，而且绝对是最顶尖的存在，绝对是无尚法器。
否则，小奶狗根本不会有感应。
也正因为如此珍贵，陆飞不惜任何手段，也必须搞到手。
至于霍顿的症状，陆飞也不算不负责。
只要霍顿按照自己的要求克制锻炼。
三个月后，一定大为改观。
若是克制不住，那就跟自己无关了。
刚开始的时候，它根本就不认为自己面对这样一个对手需要动用武器，可此时此刻却不得不将武器取出，否则的话，它已经有些要抵挡不住了。浴火重生再强也是要不断消耗的，一旦自身血脉之力消耗过度也会伤及本源。
“不得不说，你出乎了我的意料。但是，现在我要动用全力了。”伴随着曹彧玮的话语，凤凰真火宛如海纳百川一般向它会聚而去，竟是将凤凰真炎领域收回了。
炽烈的凤凰真火在它身体周围凝聚成型，化为一身瑰丽的金红色甲胄覆盖全身。手持战刀的它，宛如魔神一般凝视着美公子。
美公子没有追击，站在远处，略微平复着自己有些激荡的心情。这一战虽然持续的时间不长，但她的情