大宋反派（162）
个人的命运与时代的命运是永远脱不开关系的。
一如赵宗实和高滔滔, 一如桐桐眼前这一份等着秋后问斩名单上的人。
这份名单上，赵姓宗室十九人，皇亲国戚四十二人。这里面有大长公主的孙子, 有宗女的亲子, 总之，不是赵家的子孙，就是赵家的外孙亲眷。
若没有这一变故，他们永远都是贵人, 杀也杀不到他们身上。
可而今，给了包拯龙头铡, 包拯便真的拿皇亲国戚开刀。若是别的人这么干，还有‘政治投资’的嫌疑，比如趁机铲除宗室。可包拯并不会如此，每个判了死罪的人都是证据确凿，死有余辜。
这里面还有雍郡几个旧部亲眷，就像是野利部里, 有人虐杀奴仆, 被人给告了。案子到了包拯手里, 包拯就给办了。
人都羁押了，判刑也判下来了。
只差最后一手，四爷或是桐桐用朱笔一勾, 只等秋后问斩了。
桐桐拿着案子, 每个案子都细细的过一遍，确认案子确实没有问题，然后慢慢的拿起了朱笔，一个挨着一个勾绝了，“送去吧！”
这才是第一拨！比如大长公主之子, 在山中建了别院，别院中畜养女子过百，光是枯井之中发现女子尸骨就十数具之多。那是他们这些公子哥私下玩乐的所在。这些女子虽然多是勾栏出身，但而今的风月场所可不一样。并不是所有的风月都是卖身的！
而今，以弹唱、歌舞为生的女子也极多。她们自来卖艺不卖身。
如今尸体找到了，却压根无法证明死了的人是谁。毕竟，这些女子四下飘零，便是跟熟悉的人失去联系了，这山高水长，谁能知道她是遭遇不测了，还是在别的地方谋生。或是嫁人了，想过安稳生活呢？
可哪怕不知道她们是谁，就能叫杀人的人逃过罪责么？
更有为了买人家的良田，诬陷人家的儿子偷盗的。人家儿子十年寒窗，一旦定了偷盗罪，前程便毁了。于是，只能卖了田地，离开了老家。而今一纸诉状告到衙门，再往下查，他们何止侵占了一家的田地，手段也不止这一点。
虽然未曾直接杀人，但多少人因他们而死。
判死刑又如何呢？
这一次勾绝了六十五人，四人乃是雍郡功臣之后，六十一人是宗室和宗亲国戚。
勾绝的旨意一下，朝中的谏官的折子就跟雪片一样飞来。他们的惯性思维依旧是：开国之年，正该大赦天下，以示仁德。这般杀伐，恐怕有伤天和。
四爷叫人把上折子的人名单都给摘录下来，这些人可以慢慢换掉了。他们的脑子跟不上现在的形势。
而宫门口，整天都有来求情的人。
赵宗实躲在东宫不敢出来，就怕被求情的人给撞上。
可一入秋，刑场大开。
囚犯从京都的街道上被囚车押着，发往刑场。
而囚车边也跟了许多披麻戴孝的人，一路哭嚎着往刑场去。
然后六十多颗脑袋就被这么砍下来了！冤案得以昭雪，市井将这些案子编成曲子，到处传唱，市井小民觉得得遇青天，欢呼雀跃。
可这一个个身首异处的死刑犯，他们的亲人呢？此时作何感想了。
“吾族无亲疏，世世为缌麻。”
灵堂里，一个中年汉子苍白着一张脸，手扶着棺木，眼泪不住的流了下来。他嘴里念念有词，说的只这一句话：吾族无亲疏，世世为缌麻。
他的儿子在边上扶住他，“爹，叔父已经去了，您保重身体。”
这人问儿子说，“可知这句话是谁说的？”
“是太|祖皇帝！”边上的青年低声道，“太|祖皇帝留下话了，说是我赵氏族人，自此之后没有亲疏之别，无论传承多少代，都不得有份亲疏。”
缌麻是丧服，丧服在出了五服之后就不用穿戴了