，没能长成。
观其模样，似乎是肥力不足导致，可药田已经是山上难得的上田，却依旧不能满足。
灵液催化的缘故吗……
陈屿怀疑，得到灵液催化培育的这批粮种，对肥力，或者说对灵液的需求被大幅度放大，普通田力根本无法播种。
想明白这一点后，他不由得叹息，本以为能多出一种高产量且收成快的粮食作物，然而眼下看来还早的很，面前这些即便真能亩产千斤，也只能局限山上。
旁人可没灵液给这些作物施肥。
“不过养自己倒是够了。”
就是不知道这种灵液培育的黍米吃着怎么样。
心中虽带着好奇，不过陈屿还没贪吃到直接扯一把尚未成熟的尝鲜。他起身抱住一堆叶片长长的绿草，这些草也吃了灵液，叶片又大又嫩，鲜绿无比。
抱给了小鹿，投了一会儿食。
天光隐隐不复明亮，陈屿回到观中煮饭。而小鹿则离去，没入森林深处。
……
五月十八日，阴雨。
坐在屋檐下，他穿着长袍，眺望远天光景。
下山十日，不见半点儿雨水，至多回程时遇到一阵大风，但始终没能下起来。
倒是现在，刚刚一回山上就落雨，天老爷时间掐的挺准。
身前，一本道卷摊开。
陈屿细细品读，回山两日先是整理了收获，然后便沉浸在了带回的书册中。由于考虑到山上书本太少，他选择带回的道书都不算薄，厚厚一摞。
加上蒋道士赠予的四本，总计二十来份，都被他放下了杂物间里的木架上。
靠在原有的那些道书边上。
此刻，他正在看的，却是蒋道士花了功夫介绍提点过的那本《火窍存想观》。
存想，这是道门近些时间才兴起的说法。记忆中，老道士只说冥想，追求洞悉自我，至于存它物观己身的法子鲜少有讲述教授。
实际上，正如蒋道士所说，这是化自释教的法门，又叫作观想法、寄去思。
当然，道门古时并非没有寄托外物凝炼神思的法子，不过早已失传，迭代数百年，残存的那些愈发装神弄鬼。
通篇神神叨叨，正经道士都不练，大概也只有流窜乡野的山巫神婆会钻研。
《火窍存想观》内容不多，存想方面更是残缺不全，不过陈屿本身对这套练法不感兴趣，反而是其中关于内府大窍的描述讲解更令他沉迷。
饶是粗略通读，也感觉脑袋里灵感止不住的往外蹦！