长野直男叫了代驾，让人把他送回了家。
冈本小志走过来，一脸不解问道：“大人不是说......”
“没用的，天野这种人已经不是金钱和女人能够动摇的了。”长野直男点了一根烟，有些自嘲说道。
冈本小志目瞪口呆道：“这怎么可能！”
“问你个问题，要如实回答。”
“哈衣！”
“如果和苏毛开战，让你捐出一百万美元，你捐不捐？”
“不捐？”
“十万呢？”
“不捐？”
“日元。”
“韩元也不捐。”
“为什么？”
“明明是天野这些混蛋让我变穷的，跟人家苏毛有什么关系？让我变得更穷去帮他们完成野心，凭什么？”
纵观曰本的历史就会发现这个民族有种非常离谱的特性。
大名时代，各大大名打来打去，民众那是吃瓜群众，根本就没有什么家国天下的念头。
七武士里的台词就最能证明曰本民众是什么货色。
农民最狡猾，要米不给米，要麦又说没有，其实他们都有，什么都有，掀开地板看看，不在地下就在储物室，一定会发现很多东西，米、盐、豆、酒...到山谷深处去看看，有隐蔽的稻田。
表面忠厚但最会说谎，不管什么他们都会说谎！
一打仗就去杀残兵抢武器，听着，所谓农民最吝啬，最狡猾，懦弱，坏心肠，低能，是杀人鬼。
这就是曰本很长一段时间老百姓的状态。
爱国？
可算了吧！
用大阪人最爱说的话来讲，是谁让农民变
。成这样子的？
是你们，是你们武士，为打仗而烧村，蹂躏田地，恣意劳役，凌辱妇女，杀反抗者，你叫农民怎么办？
他们应该怎么办！
所以一直以来很多小曰本都很奇葩，管你谁当大名，谁的内阁，我就想过日子，吃饱不饿，有钱花，有老婆，有孩子。
有钱的时候喊武运昌隆，没钱的时候立马就会掉头骂娘。
特别是大阪人，嘴里全是爱国主义，干的全是搞钱生意，谁跟他辩去华夏投资是不爱国，沙雕一点的会说你这么穷是因为被华夏人抢走了财富吗？
明明是那帮金龟子政客干的，深处社会最底层，权利时时刻刻受到着侵害，却替统治阶级辩护，在动物界呢个找到这么弱智的东西几乎不可能。
聪明一点的会说，请照照镜子吧，看看自己身上为什么穿着几百块的衣服而买不起房子，身为牛马，除了疾病和债务是自己的，有什么是你得？
所以还是请好好保重身体吧！
但曰本的官僚却不一样。
文化的问题决定公务员地位不高，没什么权力不说，加班还多，经常动不动就得下跪道歉。
所以那些能够爬到一定位置的人，真的会为了这个国家奉献灵魂，甚至献祭自身。
这一点，近代历史里，不少干部，高层都因此献祭出了自己的一生。
再没有比这种充满信仰更难搞的家伙了。
钱！
没用。
只想为这个国家奉献，而不是索取。
色也没用。
身体和灵魂都献给了这个国家，色也不会让其动摇。
望着天野车子离去的方向，长野直男吐了一个烟圈说道：“所以问题就在这里，天野这种人，如果和苏毛发生战争，不仅会捐出所有的财产，甚至愿意献出自己的灵魂。”
“怎么可能有这种白痴！不要钞票，对女人没有兴趣！奉献出灵魂和财产，为了什么？”
“这就是信仰的力量！”
“信仰？”冈本小志愣了下：“是韩国统一教会那种邪教吗？好像确实很厉害，我以前有个小弟的母亲信这个，就被骗了好多钱。”