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243-244三国中的男人,女人(4 / 6)

池田樱子没了平日里一切尽在自己掌控中的运筹帷幄,浓郁地眉毛微皱,显然在思考自己是不是考虑缺失了什么。

很快,她就明白自己忽略了很多东西。

若要说曰本人对华夏哪个时期的历史最崇拜,那自然是非唐代莫属。

但要说曰本人对华夏哪个时期最痴迷,那必须是三国时代。

早在江户初期,华族一般都是直接阅读汉书,著名儒家林罗山在庆长九年的信件中提到,他本人的阅读书目中有《三国演义》。

而长期以来儒家在曰本的发展中,仁义礼智圣德性逐渐演变成了仁义礼智圣德性忠,而忠之一要义核心在幕府时代更是得到了全面的强化。

因为幕府时代可以说是武家的最后一个时代。

为了宣扬武士道精神,三国演义中又恰有许多与武士精神内涵相通的地方,关于三国文学作品就变得多了起来。

在文学宣扬下,那会儿的曰本人特别喜欢三国之中的一种经典画面:一骑讨。

也就是所谓的个人英雄主义,侠客道。

人们认为拥有一骑讨能力的人是吕布、关羽、张飞和赵云,但关羽最为义气,侠客义道浮世绘也爱画关羽。

最离谱的是织田大魔王被称为——曰本之曹操。

竹中半兵卫由于辅佐丰臣秀吉屡次取得了一系列战争的胜利,被称为“曰本之诸葛亮”。

就连本多忠胜也被称为“日本之张飞”。

这样的崇拜导致曰本男人对关二哥非常崇拜,对三国也非常迷恋。

而社会生产结构决定了必然是会以男人为主体,电视剧虽然男人也会看,但男人确实更偏爱游戏和动漫,街机会接触到的人群也更多。

男人!

女人!

自己竟然本能忽略了这么严重的问题呢!

可即便是这样,承认是自己没考虑周全多丢脸。

我池田樱子就不要面子的吗?

“直男你看来真的有所长进啊,本以为这次的考核会难到你,能够说出这样的答案让我还算满意。”

“......”

刚开始的时候,它根本就不认为自己面对这样一个对手需要动用武器,可此时此刻却不得不将武器取出,否则的话,它已经有些要抵挡不住了。浴火重生再强也是要不断消耗的,一旦自身血脉之力消耗过度也会伤及本源。

“不得不说,你出乎了我的意料。但是,现在我要动用全力了。”伴随着曹彧玮的话语,凤凰真火宛如海纳百川一般向它会聚而去,竟是将凤凰真炎领域收回了。

炽烈的凤凰真火在它身体周围凝聚成型,化为一身瑰丽的金红色甲胄覆盖全身。手持战刀的它,宛如魔神一般凝视着美公子。

美公子没有追击,站在远处,略微平复着自己有些激荡的心情。这一战虽然持续的时间不长,但她的情绪却是正在变得越来越亢奋起来。

在没有真正面对大妖王级别的不死火凤之前,她也不知道自己是否真的能够抵挡得住。她的信心都是来自于之前唐三所给予。而伴随着战斗持续,当她真的开始压制对手,凭借着七彩天火液也是保护住了自己不受到凤凰真火的侵袭之后,她知道,自己真的可以。

这百年来,唐三指点了她很多战斗的技巧,都是最适合她使用的。就像之前的幽冥突刺,幽冥百爪。还有刚刚第一次刺断了曹彧玮手指的那一记剑星寒。在唐三说来,这些都是真正的神技,经过他的略微改变之后教给了美公子,都是最为适合她进行施展的。

越是使用这些能力,美公子越是不禁对唐三心悦诚服起来。最初唐三告诉她这些是属于神技范畴的时候,她心中多少还有些疑惑。可是,此时她能够越阶不断的创伤对手、压迫对手,如果不是神技,在修为差距之下怎么可能做到?

此时此刻,站在皇天柱之上的众位皇者无不对这个

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