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第八十一章泰山(1 / 2)

白骨道经玄妙莫测,若说上部道经适合亡灵修行可称为“阴骨经”,那么下部道经则是“阳骨经”适合阳间生灵。

“阳骨经”以气血为主辅以天地间各种灵气、本源打磨一幅万劫不磨的神骨,神骨初成异像自生白骨之身就可以化作刀、枪、剑、戟…神兵、甲胄护道己身。

又因骨能生血,因此修行“阳骨道”的生灵只需坚持锤炼自身阳骨,骨髓中就能造化出强大的鲜血,肉身的修为就会被动提升,修行其他的炼体法门更是事半功倍,此外“阳骨经”中还有操控亡灵骨骸祭炼白骨魔神、幽冥幡、白骨舍利…等无数法门,乃是骨神为自己造化肉身后推衍的法门,是他的得意之作。

然阳阳二经相生相克阴阳对立并无高下只分,只能看生灵的各自领悟。

“骨,力之根也;血肉之本,死之百年不腐,沾幽冥死气而生遂成亡灵……生喰世人血肉、灵魂,火种锻体九炼铸神骨……”

随着骨神不断喧讲大道,骨神离开北荒时收入先天灵宝幽冥白骨幡中的白骨亡灵们开始有节奏的吞吸起灵宝空间中的幽冥之气,以自己的亡灵火种锤炼白骨之躯。

随着亡灵白骨们不断修行,骨神明显感觉到白骨一道的气运在不断的提升,而自己在其中占据的不断增多,如此以往甚至有望一统白骨之道成为一道之主简称“道主”。

道主之位非同一般,只需有人修行此道就会为其贡献一份大道之力。

泰山主峰之西有山脉寸草不生,常年有幽冥之气弥漫千万里,山石黝黑阴寒故曰“黑山”乃是泰山支脉之一。

泰山本是盘古六阳魁首所化至阳至刚,山石更是有镇压鬼神之效。

在遥远的凶兽时代初期,幽冥界还在孕育之中,彼时天地间“人”、“鬼”混居,先天魔神还未出世,先天神兽刚刚渡过愚昧的蛮荒时代诞生灵智,无数弱小的族群时刻受到亡灵鬼物的侵袭。

为求自保,一些弱小的种族甚至不惜花重金购买一块泰山神石镇压族群,日日夜夜祭拜才免受亡灵、鬼神的侵蚀之苦,这样的情况一直延续到先天圣神九灵元圣以极品先天灵宝鬼门关开辟鬼国镇压接引无量亡灵,而后来随着幽冥世界的逐渐完善,已经能本能的接引洪荒世界中诞生的亡灵,除去个别怨气深重或都实力高强的绝世凶人,洪荒世界已经很少看到鬼神的踪影,至此洪荒大地上的生灵才开始繁衍生息开来。

而黑山虽然是泰山支脉之一却与其它山脉不同,他不仅是泰山极阳中诞生的一条阴脉,更是连接着幽冥界一条通道。

此时的黑山之上大道之音响彻云霄,大罗金仙讲道虽然与后世道祖传道差了十万八千里,但亦是有天花乱坠、地涌金莲……等无穷异像,地上的白骨亡灵们运转的骨神传下的道法,本能的吸纳着无数由幽冥之气凝聚而成的白骨莲花,身上的气息以肉眼可见的速度厂在下成长。

彼时,有无尽的祥光、瑞气从黑山中升气显然是有先天灵宝岀世,这些祥光、瑞气皆是这千万年来灵宝孕育过程中泄露的法则气息结合天地精粹演化而成,无数亡灵白骨们受其洗礼不仅灵慧大增,一身白骨也变得坚不可摧,削金断玉只是等闲。

“应幽冥白骨一道而岀的先天灵宝吗?”

早在灵宝岀世的瞬间,骨神就洞山其来历。

只见灵宝是一件宛若白骨铸造的十二旒珠天子冕旒,冕旒周身有黑绿二色缠绕成太极状护卫己身。

灵宝落于骨神头顶,为其增添无尽的威严与气势压的在座的亡灵们兴不起任何反抗的念头。

对于灵宝的认主骨神并没有任何的惊讶,只是感叹于天道无常,

自己不过刚生岀教化亡灵白骨、一统白骨一道的想法,一件统帅白骨一脉的灵宝就在自己脚下出世,仿佛开天辟地之初灵宝在此孕育的时候就早已被命运所定,只等自己走

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