这座小城放在灵界去看的话，根本就找不到它有任何让人停留驻足的亮点。破旧的城墙经过风吹日晒的演变，已经没了先前那种威严，看上去很像掉了牙、白了头的老头坐在自家的院门前晒着太阳那般悠然自得。
事实上，情况也很可能真的是这样。因为若是从防御的角度去看的话，它早就失去了自身的作用，而且它的城墙很低矮，简直就像是谁家的篱笆似的脆弱而低矮。这里背依靠着一座青山，青山并不是连绵的山脉，而是一座独立的青山。
从远处驻足观望这座青山，目测应该能达到上千丈的距离。当地城中的人都喊这座青山叫做娘娘山，因为在山顶有座香火很旺盛的寺庙，名叫娘娘庙，娘娘庙中供奉着一个不知名的女子像。
按照小城所记载的城志来看的话，这供奉的女子像很有可能是几百年前的一名妖族女修。后来，当小城百姓遭受到山脚下那条巨湖中妖兽侵扰时，是它现身拯救整座小城的百姓。出于感恩的信念，于是等到这场灾难过去以后，小城中的百姓就在山顶上修建这座娘娘庙。
从山脚通向山顶的娘娘庙有两条路，一条是水路，一条是蜿蜒爬行的山路。山脚下的那片巨湖面积相当巨大，当年据传说就是这里出没的妖兽侵扰全城百姓的性命。现在湖面风平浪静，有专门的摆渡人等待着从水路走的百姓，并收取廉价费用度日。另外一条山路则是绕着巨湖蜿蜒爬行的山路，一块一块的青石板组成一条高大数千台阶的山路。
这两条路相比来说，走水路可能更会节省些时间和精力抵达到山顶的娘娘庙，一般都是城中年轻的人会选择乘坐这种快捷便利的工具，抵达到山顶的娘娘庙，感受那种一览众山小的感觉。可是对于城中大部分人来说，都会选择独自攀登数千层青石板台阶而抵达娘娘庙，这倒不是那些人嫌弃乘船的收费高昂，相反脸颊的很，即使一个不太富裕的家，也都能够负担的起。
大部分城中的人可能出于虔诚的心或者内心坚定的信仰而去选择这种古老的登山方式，一步一台阶的攀登着，山道两旁长满青翠欲滴的树木，遮挡住了山道的暑热，带了一丝清凉的风。
……
叶瑞在小城中心的位置长期租下一座小的院落，三间房，面北朝街。虽然不是很宽敞，可是已经足够了。白天的时候叶瑞就出门去观摩城中百姓的生活方式和说话方式，他觉得这样非常有意思。
每个人的行走方式、语气神态、做事态度都不相同，这从某个方面来说，就代表着他们每个人都是拥有属于自己运行世界的一套法则的。对于他们来说，或许整个灵界所隐性形成的融于他们血液中的大规则，他们都是能够接受并按照其标准来生活的。可是在这种大框架之下，又自行演化出一个个小的世界，属于每个人的小的世界。
这种新的体验和感受给予叶瑞很大的震撼，他开始慢慢的学着去接受自己生命中那些不能融合进自己世界的规则，正如同这里的人接受大规则下的小变化。
小城是很具有包容性的，它并不会排斥任何外来的人在这里生活。同样，它也不会排斥拥有其他理念的生活方式。这并不是修真界那种淡漠不关心的架势，而是真正的接受，接受生活中的多姿多彩，接受生活中的不平等和渺小。
或许从某个方面来说，是那条长长的山路磨砺和消磨他们的棱角，使得他们脸上散发的光更接近神性。这里的百姓大都相处的比较融洽，当然也会为了日常生活的鸡毛蒜皮的小事而喋喋不休。可是，转眼间就能看到他们相互搀扶的爬上这条山道，相互支持和鼓励着共同抵达山顶。
娘娘庙已经存在数百的时间，在这数百年的时间中修葺过几十次。而随着时间缓慢的推移，从最初虔诚而豪奢的修葺到现在的简单修葺，这中间发生了根本性的变化，从形式上来看。可是转念从根本上去思考的话，这种虔诚似乎变得更