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第五百五十八章 此中有真意(1 / 3)

暮se里,李柳捎了食盒到山上,在茅屋那边,李二和陈平安在桌上吃饭。

今天的练拳,李二难得没有如何喂拳,只是拿了幅画满经脉x位的火龙图,摊放在地,与陈平安细致讲述了天下j大古老拳种,纯粹真气的不同流转路线,各自的讲究和精妙,尤其是阐述了人身上五道:还是那么个意思,修行路上,千万别犹豫,与武学路上的步步踏实,循序渐进,修道之人,需要一种别样心思,天大的机缘,都要敢求敢收,不能心生怯意,畏畏缩缩,太过计较福祸相依的训诫。陈先生兴许会觉得等到五行之属齐全了,凑足了五件本命物,彻底重建长生桥,哪怕当时仍是滞留三境,也无所谓,事实上,修道之人如此心境,便落了下乘。

陈平安缓缓思量。

李柳继续说道:既然当了个修道之人,就该有一份离地万里的超脱

心。习武是顺势登高,修行是逆流而上。所以等到跻身了武夫金身境,陈先生就该要自己寻思着破开练气士三境瓶颈之法,三境柳筋境,自古就是留人境,难不成陈先生还希冀着自己一步登天?s1;

陈平安笑着摇头,不敢想,也不会这么想。

李柳说道:我返回狮子峰之前,金甲洲便有武夫以天下最强六境跻身了金身境,所以除了金甲洲本地各地武庙,皆要有所感应,为其道贺,天下其余八洲,皆要分出一份武运,去往金甲洲,一分为二,一个给武夫,一个留在武夫所在之洲。按照老规矩,武夫武运与修士灵气相似,并非那玄之又玄的气运,中土神洲最为地大物博,一洲可当八洲来看,所以往往是中土武夫得到别洲武运最多,但是一旦武夫在别洲破境,中土神洲送出去的武运,也会更多,不然天底下的最强武夫,只会被中土神洲大包大揽。

这是一桩陈平安闻所未闻的新鲜事。

李柳打趣道:若是那个金甲洲武夫,再迟些时日破境,好事就要变成坏事,与武运失之j臂了。看来此人不光是武运鼎盛,运气是真不错。

陈平安听出了李柳的言下之意,在狮子峰山上,李叔叔喂拳之后,他陈平安就开始追赶并且超过了那位天才武夫的六境底子。

高兴当然有,如何雀跃欣喜,却也谈不上。

陈平安好奇问道:在九洲版图相互流转的这些武运轨迹,山巅修士都看得到?

天下武运之去留,一直是儒家文庙都勘不破管不着的事情,早年儒家圣人不是没想过掺和,打算划入自家规矩之内,但是礼圣没点头答应,就不了了之。很有意思,礼圣明明是亲手制定规矩的人,却好像一直与后世儒家对着来,许多有益于儒家文脉发展的选择,都被礼圣亲自否定了。

李柳娓娓道来,道破诸多天机:除非是勉强能够洞察天机的飞升境巅峰修士,不然很难察觉到迹象,再就是坐镇天幕的儒家七十二圣贤,看得最真切,纯粹武夫的所谓最强,只是个当下事,与同一个时代的九洲同境武夫相比,所以曹慈和陈先生你们这类武夫,若是在某个境界滞留很久,其余所有同境武夫就都不用奢望那份武运了。

陈平安摇头道:我与曹慈比,如今还差得远。

李柳笑道:事实如此,那就只好看得更长远些,到了九境十境再说,九十的一境之差,便是实打实的天壤之别,更何况到了十境,也不是什么真正的止境,其中三重境界,差距也很大。大骊王朝的宋长镜,到九境为止,境境不如我爹,但是如今就不好说了,宋长镜先天气盛,若是同为十境气盛,我爹那x子,反受拖累,与之j手,便要吃亏,所以我爹这才离开家乡,来了北俱芦洲,如今宋长镜停留在气盛,我爹已是拳法归真,双方真要打起来,还是宋长镜死,可双方如果都到了距离止境二字最近的‘神到’,我爹输的可能x,就要更大,当然如果我爹能够率先跻身传说中的武道第十一境,宋长镜只要出拳,想活都难。换了他先到,我爹也是

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