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第三百零四章 巫魔会(十九) -(2 / 5)

族一样,从基层的神职人员开始做起,不过这时的神职人员不像后来的牧师、司铎,而是祭祀团的占卜官。

罗马人相信预言家,预言家在民众中有很高的威信,反正广场上的雄辩家们也是骗子。后来的凯撒、屋大维也担当过这个职务,这个职位代表着无上的荣耀。首席元老很快就看中了格拉古,并将自己的女儿许配给了他。

没过多久,罗马与迦太基开战了,因为岳父的提拔,格拉古很快就成了财务官,跟随罗马的执政官远征西班牙。

那可能是他第一次离开罗马,因此才会被沿途的景象给惊呆了。一路上他发现农业凋敝,到处都是破败的村庄,农民因为连年的征战和奇低的粮食价格相继破产,而罗马城里的贵族们却趁着这个机会大举兼并农民的土地。

罗马兵团的士兵是从农民,也就是自耕农,他们要参加战争需要自己准备武器和装备,参军即是一种荣耀也是一种义务。

失去了土地,农民不仅失去了家园成为流民,因为欠债他们纷纷沦为富商的奴隶,这样一来罗马的税基和兵源一起受损了。

士兵,你为何而战?

一个农民回答不出什么振奋人心的答案,但他可以为自己的财产和家园而战,只需要想象一个这样的画面,一个罗马士兵在前线作战,后方传来他的家庭因为资不抵债,土地和房屋都沦为了富商的产业,他就没有心情继续战斗了。

罗马法赋予了男性夫权婚姻,这也是士兵们战斗的原因之一,法律分享了他们好处。

迦太基其实和罗马本是不相上下,不过城里的富人们握紧了自己的钱袋,当他们觉得罗马已经不构成威胁,并且汉尼拔越来越独裁之后,元老院从一开始的支持战争,到后来可战可和,最后到支持大将西庇阿代替汉尼拔成为迦太基的统帅。

迦太基必须毁灭,也许是他父亲讲述的迦太基曾经发生的一切与罗马重合在了一起,格拉古决定对罗马的经济制度进行改革,在打仗回来后,格拉古参加了保民官选举,上任后他立刻与一些志同道合的元老贵族共同拟定一份土地法案,内容是限田和分配土地。

风险如果均摊,那么一个大风险平摊到了每个人手里就是小风险,如此一个国家的抗击打能力就会变强。与之相反,如果财富集中在了少数人手里,大多数人扛风险能力变弱,重商的迦太基虽然能提供与罗马不相上下的税收,却因为不愿意分享自己的权力和利益,对于普通民众来说就没有均摊损失的意愿,作为一个国家整体而言迦太基不如罗马,布匿战争的胜利很大程度仰赖于汉尼拔和他出色的外交策略。

格拉古时期的罗马已经是地中海的霸主了,而且格拉古本身也是文职出身,他决定采用比较温和的改革方式进行财富划分,公民每户所占公有土地不能超过一定的限额,超额土地由国家偿付,归为国有,然后重新分配给贫穷农民。

遏制兼并、振兴农业、巩固国本,格拉古的改革受到了大量普通民众的支持。在获得了大量选民的支持获胜后,格拉古发表获胜感言:山中的野兽,林中的飞鸟尚且有栖身的巢穴,可是为国征战和阵亡的罗马公民除了空气和阳光一无所有,没有房屋、没有土地、带着妻儿四处流浪。当统帅们号召士兵为神殿和祖先的坟墓不受敌人侵犯时,他们是在欺骗士兵,要知道许多罗马人没有祭父的祭台,没有祖先的坟墓,而他们是为别人过上奢华的生活,别人发财致富而战斗至死,他们被称为世界的统治者,但他们连一小块土地都没有。

这些土地不可转让、不可兼并,只可以被继承,这个政策土地法案严重伤害了元老、贵族、大地产主们的利益,刚一推出就遭到强烈反对。他们利用了对付迦太基人对付汉尼拔的办法,大量散布有关提比略的负面消息,但很快他们就发现这一招并不管用。罗马公民根本不在乎格拉古人品私德如何,只要他是帮他们利

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