阅兵式有很多种形式，一种是士兵站好队列不动，检阅者从队列前走过。
另外一种则是检阅者站在台上，士兵走队列从检阅台前走过，还有一种则是被后世称为演习的“表演”，而演习又分为实弹和非实弹演习，实弹演习不仅要动用部队，还要动用武器，耗费财产不说，还会对海峡对岸的英格兰造成很大的压力。
拿破仑这次去鲁昂阅兵调遣了西部部队，很有大军压境的阵势，鲁昂又是一个重要的港口，不过据他自己说的，他只打算在鲁昂附近的高地骑马阅兵，另外还要让鲁昂大主教为参与阅兵仪式的士兵做个弥散，顺便还要讲经。
天主教在法国虽然失去了国教的地位，依旧是大多数人的宗教。万圣节又称为诸圣节，这个节日21世纪已经被商业化了，但有人还坚守着传统。当孩童们打扮得稀奇古怪上街去讨要糖果的时候，大人们本来应该去教堂弥散，除非有不可抗拒的理由，所有信徒都必须到场，但军人是不能随便离开军营的。
乔治安娜觉得要跟伦敦的政客们这么解释他们肯定不认可，孩子们裹着床单在街上扮鬼玩的节日，大人应该呆在家里给他们发糖果，而不是跑到山上去阅兵。拿破仑上次在第戎就搞过这种花样，让一群乞丐打扮成士兵检阅，正规军躲在半路上等着与他汇合翻跃阿尔卑斯山，谁知道他这次是不是又打算搞阴谋诡计。
拿破仑三十多岁了，虽然在老政客眼里依旧是个孩子，但这个年纪再玩“trickortreat”，开恶劣的玩笑可不会和小孩子一样被轻易原谅的。
在乔治安娜的常识里，电报机很晚才出现，但是在前往布列塔尼的路上，她看到了很多电报机站，这些机站之间用很粗的电线连接，再加上支撑它们的电线杆，看起来和21世纪的法国乡间城镇几乎没什么区别了。
法国西部是拿破仑治理的重点，白天当他们的马车在那些西部城镇经过时，有时候路过教堂，神职人员会在教堂门口唱圣歌摔香火，当居民们知道拿破仑的车队来了，无不从家里探出头来看，那场面乔治安娜很难用语言来形容。
当他骑着阿拉伯马，踏着中世纪时期修建的路，在骑士和香料的环绕中驰骋，仿佛和前一天晚上那个在厨房里吃意大利面肉酱面，吃饱了就躺着的男人完全不是一个世界的人。
乔治安娜的马车很低调得跟在骑兵的后面，和其他随行的官员们的马车组成了一个车队，车轮碾过那些石板街道，发出咕噜噜的声音。等到了原野上，她又要开始担心马车会不会陷入泥坑里。战乱时期破坏道路、阻碍交通是一种常用的手段，布列塔尼地区铺了石子的路并不多，而且他们还专门挑了一些小路，不走通衢大道。
这是一种防御手段，避免被人预知路线设伏，1800年的圣诞节就是如此。不用大部队保护，反而用轻骑兵可以减少负担快速前进。
铁路的修建并不适用于所有地形，巴黎盆地看似平整，却有很多起伏的丘陵，昨天她去圣日尔曼昂莱的时候就感觉到了，如果沿着那些丘陵修建铁路，火车会跟过山车一样上下起伏。
但是为了舒适度修建桥梁也是不适用的，路易十六的财政收入养活的军队不如法国大革命之后的多，4亿的军费开支可是个沉重的负担，然而拿破仑也不敢随意裁军，现在的老兵退伍后留下了严重的社会问题，不少乞丐和劫匪是由他们组成的。
乔治安娜不担心自己携带的昂贵珠宝，杜巴丽夫人行刑前打算用自己藏起来的珠宝赎回自己的命，从中世纪开始，战俘可以通过支付赎金获得释放，然而当时的法庭根本就不接受她的条件。
如果说她遇到了劫财的人，能用钱结局的问题她肯定会让爱丽丝将她看守的珠宝都给对方。一个人不能长时间保持精神高度紧张，维持警戒状态，反正乔治安娜做不到，她和菲格尔商量着轮流警戒，晚上菲格尔放