魏国公徐家，在大明是一个特例的存在。他们家是国公，不光是位高而且权重，他们与大明的许多勋爵混吃等死不同，因为他们在南京还兼职了一个守备。大明朝在南京有一套独立的制度，他效仿于北京一套中央机构，包括文职系统的大小九卿以及内臣系统的二十四监局，这些系统的核心任务就是守备南京。南京的守备系统来自于内臣、武臣和文臣三结合，由内臣所构成的内守备数人，也就是太监，现在是由卢九德统领；由武臣统领的外守备一人，协同守备一人，这个位置就是魏国公的；文臣只有一人任参赞机务。所以也可以这么说，徐家掌握着南京城的军权，由于从大明开朝以来，徐家常年据驻在南京，一直在南方，魏国公府已经与江南的缙绅穿在了一条裤子上，双方的利益已经紧密的连在了一起，一荣俱荣，一损俱损。从大明开国这么些年来，徐家在南方已经扎入了深深的根基，他的手已经插进了南方朝廷势力的政治经济军事中心。
南京守备这个职务，是可大可小的，他不同于兵备，管多少人马那是固定的。魏国公深知南京朝廷军营里的那些兵马疏于操练，军头们空饷也吃得厉害，真要清点的话可能一半人头都没有，这中间最大的祸害也正是他本人。他大把的侵贪军饷，私下里却豢养了一支私军，也就是家丁队伍，足足达3000多人。大明的那些大大小小军头都有一个习惯，宁可克扣军饷，也要私底下养一群家丁，但是不多，多了养不起，少则几十个人，那些总兵也不过上百人，可徐家却养了几千人。养家丁的开销可是不小的，魏国公把贪来的军饷全部填进去还不够，自己还要拿出相当的一块，这笔生意表面上看是亏了，但是他起的作用是不能替代的，那就是震慑！所以可以这么说徐家在南京，那可是可以横着走的！
南京在江南，无论是蒙古人还是满族人，都跟他们相隔着十万八千里，所以北方朝廷即便维持的如何艰难，可南京还是歌舞升平，每年只需要凑一批粮草银子通过运河送往北京，余下的足够他们大肆挥霍的了。天子守国门，君王死社稷，大明的边关就让你崇祯皇帝去扛吧，我们只需要过好自己的小日子，秦淮河上轻歌曼舞，花酒席中推杯换盏，这些大明南方的官僚缙绅、文臣武官、风流才子玩得不亦乐乎。
大明的生意场也主要是在长江以南，北方只剩下北京扬州等几个大城市，所有的通商口岸都在南方，关税早就名存实亡了，所有的田地税赋在这大明朝几百年广大士大夫前赴后继的不断的抗争中，早已是从原来的几千万两税银，变成了现在的区区几百万两，而且还在不断的向朝廷抗议，不得与民争利！把一个崇祯皇帝弄得节衣缩食，朝廷也是千疮百孔，四处漏风。
徐文爵去找埃雷拉，回来的很快，不过来的人不是埃雷拉，而是他的助手加西亚。
见到埃雷拉本人没有来，只差遣了一个助手。徐弘基的气不打一处来：“埃雷拉呢，他为什么不亲自过来？这件事你们要给我一个交代！”
加西亚见到徐弘基，马上站直了身子把手放在胸口鞠了一个躬，行了个大礼。
“尊敬的公爵大人，我的主人并不是不想过来，这几天他也和你遇上了相同的事，那些突然出现在大明市场上的镜子令我的主人措手不及，也是焦头烂额。他现在正在四处打听这些镜子的来源，我的主人要我转告你，公爵大人，这些镜子不是出自于我们手里，更有可能不是出自于我们欧罗巴威尼斯城！它的出现非常可疑，因为我们西方到目前为止还没有掌握这样的工艺，不过有一点可以肯定，那些东西肯定来自于西方的某一个地方。卡洛斯这个词，在我们弗朗几语里面，它的意思是强壮的、牢固的、坚强的，它可以是一个人的名字，也可以是指某一样东西的形态！不过如果是人名的话，那一定是个男子，如果是女子的话，那它的名字应该是，尼克尔、卡丽！可即便是如此