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第两百一十八章:合道(3 / 7)

关,不再理会外界的纷纷扰扰。

而在姜恒闭关之后,姜恒传下的《易经》已经开始在人族之中不断的传播。

自强不息的信念成为了人族的信仰,整个人族开始呈现出一种蓬勃向上的昂扬气势。

佛门在归于人族之后,整个西牛贺洲也顺理成章的被纳入了人族的领土范围之内。

至此,在地仙界之中,除了苦寒的北俱芦洲之外,西牛贺洲、东胜神洲、南部瞻洲尽皆被人族所占据。

龙族、凤凰一族、巫族......无数洪荒天地中的种族臣服在人族之下,奉人族为主。

人族在地仙界之中霸主的地位更加巩固,就算是放眼三界,也没有任何种族能够与人族匹敌。

在这种情况之下,天庭静若寒声,只能龟缩在天界之中,根本就不敢踏出天界半步。

佛门在伏羲的统领之下,也逐渐稳定下来。心思各异的佛门弟子,尽皆被伏羲一一降伏。

自然也有不肯屈服的佛门弟子,但在伏羲的铁血手腕之下,一切反对的声音都被彻底压下。

有佛门弟子还想去投靠西方教的两位圣人,但伏羲手段狠辣,根本就没有给这些人机会。

西方教的两位圣人彻底成为了孤家寡人,西方教也因此彻底在三界之中烟消云散。

随着佛门在人族之中不断传播,佛门大兴的脚步已经难以阻止,伏羲也因此凝聚了无边气运。

只需一个机会,伏羲破茧成蝶,自准圣之境突破到圣人之境,也就将是顺理成章的事情。

西方教的两位圣人自然不会甘心,在不久之后,西方教的两位圣人就再次创造了新的道统。

不过,三界之中的许多强者都未曾想到,西方教的两位圣人并不是重新创立了西方教。

西方教的两位圣人创立了一处名为天堂的教派,接引圣人与准提圣人称自己为“主”。

不过,让洪荒天地中一众强者颇为诧异的是,天堂的道统与原本的西方教迥然不同。

圣人教派代表着圣人自身的道,比如说元始天尊的阐教,通天教主的截教,还有太清圣人的人教。

以前的西方教也是如此,西方教的教义诠释的也正是西方教两位圣人对于大道的领悟。

很难想象,西方教的两位圣人到底是如何在极短的时间内,又搞出了一个新的教义。

甚至,认真想起来,这很可能意味着西方教两位圣人对于大道的领悟,已经发生了巨大的改变。

以西方教两位圣人的能力,只怕是难以做到这一点,不少强者都暗自猜测,这恐怕是出自道祖鸿钧之手。

而且,西方教的两位圣人这一次不但创建了天堂,更是展示除了极为强大的底蕴。

天堂之中,以西方教两位圣人所化的“主”为首,在西方教两位圣人之下,更有五大强者,名为大天使长。

这五位大天使长分别为加百列、米迦勒、拉斐尔、乌列与路西法,尽皆是巅峰准圣层次的强者。

除了这五大强者之外,天堂之中更是有各种强大的天使,数量极其的庞大,数以百亿计。

其中,堪比大罗金仙的天使数以千计,堪比金仙的天使数以十万计,堪比太乙玄仙的天使数以百万。

如此恐怖的实力,甚至比曾经的西方教更为强大。所以,天堂刚一出现,就震颤了整个三界。

天庭在第一时间与天堂结成联盟,共同在天界之中,对着地仙界中的人族虎视眈眈。

不过,创立天堂之中,西方教的两位圣人也并未立马就来向姜恒寻仇,但也没有就此沉寂下去。

在天地人三界之中,天堂都在快速的传播信仰,无数洪荒天地之中的生灵开始信仰天堂。

一时间,倒是被天堂弄出了极大的声势,洪荒天地之中的强者无不对天堂为之侧目。

不过,再大的声势也无法替代气运,天堂虽然看起

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