令人摧破一切无明、难断惑障之义。
右第七手，持钩，万德皆归准提尊，尊中之王，四海悉皆朝宗，有钩王义，持钩并含召一切众生，令入本有内证之法界宫，召入如来寂静智德，是故持此钩。
右第八手，持金刚杵，金刚者坚固不动智，杵有破体之力，即摧灭三毒，显三部诸尊。
右第九手，持宝鬘，宝鬘是贯花叶之物，是花鬘，具万德庄严义，有平等性智之功德。
左第二手，持如意宝幢，为表高立净菩提心宝幢，于无量福惠诸贪乏众生，施与世出世愿，有众善根本万行源底之义。
左第三手，持莲花，红莲花自性清净，表一切众生心中有本来清净理，虽沈沦无三毒泥中，往来六趣四生垢秽，不染犹如莲华。
左第四手，持澡罐，表瓶灌能盛满一切，为此佛母出生三部，诸尊盛满之德。
左第五手，持索，此索为降伏恶魔，忿怒诸尊皆持有，可系缚难伏者不令倾动，引入本有法界宫，有大悲方便之义。
左第六手，持轮，轮能转惑摧破，表二十五有生死流转依之得止，轮又有圆具足之义。
左第七手，持螺，吹大法螺演大法义，说寂灭法，降伏众生烦恼惑障之义。
左第八手，持贤瓶，具三昧耶，流出宝藏及经典，施与众生。
左第九手，持般若箧，十方三世佛菩萨，依般若无不成佛，准提佛母为诸佛能生母，故持般若箧。
这十八手又表十八不共法，详如佛教中弗教一书所载。
行观此法，即身为法王子，不久必当成佛，是故应知准提佛母身像表征之甚深内义。
准提佛母在法界坛城居中，八方有八大菩萨围护。
此八大菩萨为准提佛母之眷属，即观自在菩萨、弥勒菩萨、虚空藏菩萨、普贤菩萨、金刚手菩萨、文殊师利菩萨，除盖障菩萨、地藏菩萨，是故持诵准提咒，即可以有八大菩萨一同护佑，真是珍贵异常。
八大菩萨外围又有许多菩萨围绕，共连本尊有三十七尊，表三十七道品一一具足，为三十七不共佛法之圆满。】
准提又译为清净，或译为明觉。
准提佛母是一尊开启内心清净、明觉的菩萨。
是能令人做好梦的菩萨。
在智泉的勾召之下，准提佛母与一众眷属降临皇城内里。
智泉能不负空海所托，不负众望，再一次拯救皇城内里的众人吗？
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“准”为不空，绢索为“胝”，“准提”不空绢索菩萨也，或为多罗菩萨、金刚藏菩萨，是六道中救度天道及人道之观世音菩萨，是释迦如来之化身。
过去有七十七俱胝准提佛母－金刚母，于法界中无一人不佑有观音与准胝者，而准胝即观音之普门示现，准胝咒乃法界秘密藏中之三昧王，能出生诸佛菩萨之智德庄严，且持诵准胝咒观自身若释迦牟尼如来，具三十二相八十种好，紫磨金金色，圆满身光，是故称之为佛母。
准提法为密宗独部，且通五部之殊胜密法。
每一灌顶修持准提法之人，必增二十一年之寿命，长短悉自知。
刚开始的时候，它根本就不认为自己面对这样一个对手需要动用武器，可此时此刻却不得不将武器取出，否则的话，它已经有些要抵挡不住了。浴火重生再强也是要不断消耗的，一旦自身血脉之力消耗过度也会伤及本源。
“不得不说，你出乎了我的意料。但是，现在我要动用全力了。”伴随着曹彧玮的话语，凤凰真火宛如海纳百川一般向它会聚而去，竟是将凤凰真炎领域收回了。
炽烈的凤凰真火在它身体周围凝聚成型，化为一身瑰丽的金红色甲胄覆盖全身。手持战刀的它，宛如魔神一般凝视着美公子。
美公子没有追击，站在远处，略微平复着自己有些激荡的心情。这一战虽然持续的时间不长