逝者如斯夫，不舍昼夜。2009年的春天，一家名为“雨桐茶社”的小店，正式营业。不同于一般的茶馆，它侧重于工夫茶，提倡清饮。所用茶品，可以自带，也可以店里提供。泡茶方式，可以自助，也可以请人泡。茶品不同，泡茶方式不同，价格也会有所不同。
店内还设有茶形、茶器展。它们仿佛专等人来，带着沉静的风度。客人来此，不由得敛声屏气，生怕带来世俗喧嚣，搅扰这片雅静。遇到不懂的，客人请教店主，总会得到满意甚至惊喜的答案。
这样的经营方式，在当时的bj还是比较新颖的。工夫茶与清饮的方式，南方较多，比如福建、广东等地；bj人喜欢的是大碗茶或自家闷泡的茉莉花茶。这家茶社一改传统模式，有点曲高和寡的意思。但bj是个很包容的城市，对新事物的接受度很高。茶社试营业的时候，已经有不少人前来尝鲜。凡来过的客人，对雅致的饮茶空间及精细的泡饮方式，无不交口称赞。于是，这家藏于城南巷子里的茶社，等正式营业后，常会有些慕名而来的客人。
茶社的布置，几乎和吴桐的梦境一模一样。不错，这家店正是叶家与洛家合开的。店名是两位老板娘名字的合称。说起创办缘由，起于吴桐之梦，又有文化传承之理想。
这要从叶远在国外的经历说起。三年多前，他带着妻子漂洋过海，前去医治腿疾。本以为很快就能康复，治疗时长却远出意料。为了不坐吃山空，叶远就经常出去打些零工。他洗过盘子，当过搬运工，还干过其它体力活。就这样，维持了一年多。叶方见哥哥实在辛苦，就介绍他去了一家汉文化培训机构。此时，叶远正因归国无期，处于辞去公职的苦闷中。见有此机会，当然不会推辞。他的外语水平已长进不少，胜任此工作绰绰有余。
来汉文化培训机构学习的成员，一是华人，一是喜爱汉文化的本土人，均有一定的汉语水平。叶远授课方式灵活多样，再加上学识广博，语言风趣幽默，很受学生喜欢。一切都很顺利，叶远也很满意。但一次课堂交流，给了他很大的打击。当时，叶远问学生们：“提起中国，你能联想到什么？”这是个开放性的话题。学生纷纷作答，答案五花八门，涉及功夫、瓷器、长城、京戏等等。在他们的答案中，重复率最高的是茶。茶是叶远很感兴趣的话题，便趁机追问了几个问题。结果却让人大失所望。他们对茶的了解有很多误区，比如茶起源于印度，中国人最爱喝红茶，抹茶是日本的专利等等。本土人有误解可以理解，华人却不懂中国的茶，实在是一种悲哀。结束这次课以后，叶远陷入思索。他想起茶之经典，如《茶经》《大观茶论》；他想起茶器，如唐代的秘色瓷、宋代的五窑、明代的紫砂；他想起饮茶之雅，如用水、煎茶、点茶、清饮。丰富精雅的茶文化，是中国博大精深汉文化的一个缩影，却被人如此误解，叶远心痛不已。
又是一年多后，吴桐的腿疾终于好转。激动之余，问医生可否回国做康复治疗。医生评估之后，给了肯定的答案。回京后，吴桐一边继续治疗，一边和丈夫考虑起职业规划及安身立命的问题。梧桐小筑、清风胡同吴宅，均已失去。他们被吴母接回了家。
这里的家，位于南城的建新小区。当初出让清风胡同的宅院，既是为了传承胡同民俗的需要，也是筹措资金，改善住处，帮助儿女的需要。国外的两年多，仅靠带去的十万和叶远的零工，是远远不够的。最终，还是用了吴母的钱。卖掉宅院后，吴母就在这里买了套房，还有不少节余。想念旧宅时，她就带小紫云回去看看，只是需要花钱买门票了。想来这也是很尴尬的事，后来就不怎么回去了。如今的小紫云，早已不是温室里经不起风雨的花朵。她因生活的磨砺，变得坚强明理又有主见，浑身散发着自信与知性之美。她努力上进的同时，还尽心照顾姥姥，好让父母少点挂心。这样有爱的家庭，无