不能与之相抵。”
南山君直起腰杆，开口笑道：
“君子坦荡荡，该是如何，便是如何。在下虽然本事微末，却若能与云兄同行，想来也可为云兄分担一二。”
云泽双手揣袖，盯着南山君不发一言。
后者仍是微笑相对，并无半点儿躲闪。
直至许久之后，云泽方才忽然嗤笑一声。
“没事找事的我是见过不少，可没事找死的，你却还是头一个。”
云泽略作沉吟，最终还是点头言道：
“既然是你愿意跟着，那就跟着吧，什么时候不愿意跟了，自己走，不用跟我打招呼。”
言罢，便不再多说，径下山去。
南山君立刻举步跟上。
两人其实本是有着不少话可以闲聊，南山君来自东湖书院，是个读书人，云泽虽然读书并非很多，却也不算很少，大抵也能勉强算得上是半个读书人，只是没有深入钻研书本中的学问罢了。但一路下山，东行，南山君就只顾着与肩上那只文小娘讨论圣贤学问，究竟性善，还是性恶。
文小娘主张性善，引篇据典而言之：人性之善也，犹水之就下也。人无有不善，水无有不下。今夫水，搏而跃之，可使过颡；激而行之，可使在山。是岂水之性哉？其势则然也。人之可使为不善，其性亦犹是也。
南山君却说性恶，言道：凡人有所一同。饥而欲食，寒而欲暖，劳而欲息，好利而恶害。是人之所生而有也。人之生也固小人。
这边说一句，那边说一句，云泽听在耳中，有些云里雾里，莫名其妙。
却也有一句能够听得懂，便是南山君所言，饥而欲食，寒而欲暖，劳而欲息，好利而恶害，却为人之本性。
所以云泽虽然没太听得懂，却也大致认为，应该还是南山君说的道理，讲的学问，更对一些。只是相较于南山君以及文小娘，云泽终究还是那个读书最少的，并且还是五花八门，不讲学问，便从头到尾只在旁边听着，始终没有开口多讲，沉默赶路。
一整天时间，南山君与那文小娘，也没能分出一个高下对错。
再到后来，这一人一精魅终于暂且罢休之时，南山君忽然叹道：
“世事难论对错，人性或无善恶？”
原本还多多少少有些不太高兴的文小娘闻言如此，忽然安静下来，一手环胸，一手扶着下巴，坐在南山君的肩膀上低着头皱眉深思，好像真的是被这句话给“唬”到了，以至于就连云泽还在身旁这件事，都已经抛之脑后。
一根干柴，丢入火堆之后，立刻溅起大片火星。
云泽扭头看向盘坐一旁已经沉默至少一个时辰的南山君，以及肩头那只文小娘，面上神情忽然变得有些古怪起来。
世事难论对错，人性或无善恶。
短短一十二个字罢了，难不成，还真有什么学问在其中？