一、在西藏草原上有许多藏羚羊，下面这个故事讲的就是藏羚羊。有一天，一个猎人看到一只藏羚羊站在那里，他马上拿起了猎枪就做好瞄准的动作。这时，这只藏羚羊却一动不动地站在那里看着猎人，突然它的双膝跪在了地上。这个猎人非常地惊讶，他从来没有看过这种场面,不过他还是习惯性地扣了板机，射死了这只羊。然后，他把羊的肚子剥开一看,原来这只羊怀孕跑不动了。它为了保护自己的孩子，在给这个猎人下跪，这一跪是祈求猎人饶了它的孩子。这个猎人看到这一幕,自己的内心相当震撼和后悔,从此他就把猎枪丢掉了,再也不杀害动物了。
凡人之所以为人者，惟此恻隐之心而已。我们人和动物不同之处，就是有这种仁爱、慈悲的心思。
咱们别说故事，说说我身边的一个朋友。有一天，她把药撒完以后，蟑螂死了很多，正准备扫。忽然，她看到了一个现象，一只蟑螂拉着另一只蟑螂的尸体，拉了就有四、五米远了，因为她的客厅比较大，所以还在不停地往角落里头拉。她就一直关注着这只蟑螂，在关注的过程中，她猛然间内心世界有了恻隐之心，还哭了。她哭什么呢？与她的这个身份，生活环境也有关系。
她想到，这只蟑螂不顾自己有被杀或者被扫走的危险，很费力地把另一只的尸体往角落里头拉，企图想把伙伴给藏起来，怕别人把尸体给弄走。她想，蟑螂都如此重情重义，人之间就没有。为什么？因为她是个独身，离婚了。她对我说，蟑螂死了还有蟑螂给拖走，她要是哪一天死在了这个房间里头，不会有人知道的。她就因为这种恻隐之心联想到了自己。再加上她说，蟑螂如此重情重义，人与人之间，兄弟姐妹之间，一年连一次电话都通不了，甚至亲人之间，为生活拮据借钱都拒绝，或者和丈夫离婚的过程中都显得是无情无义。从那以后，她说不再杀蟑螂了。
二、从这两个事例上面，我们可以看到，动物一定是有灵性的。说不定，世上一切动物都能听懂人的语言。我们看狗能听懂我们的语言，包括鱼、八哥、猫在内的一切动物能听懂我们的语言，可是人听不懂他们的语言。
“凡是人，皆须爱”，它是针对人来说的。可是我们要作为一个君子，人中的一个圣贤，那我们不光是对人，对植物、动物，我们也一定要有怜惜之心。
刚开始的时候，它根本就不认为自己面对这样一个对手需要动用武器，可此时此刻却不得不将武器取出，否则的话，它已经有些要抵挡不住了。浴火重生再强也是要不断消耗的，一旦自身血脉之力消耗过度也会伤及本源。
“不得不说，你出乎了我的意料。但是，现在我要动用全力了。”伴随着曹彧玮的话语，凤凰真火宛如海纳百川一般向它会聚而去，竟是将凤凰真炎领域收回了。
炽烈的凤凰真火在它身体周围凝聚成型，化为一身瑰丽的金红色甲胄覆盖全身。手持战刀的它，宛如魔神一般凝视着美公子。
美公子没有追击，站在远处，略微平复着自己有些激荡的心情。这一战虽然持续的时间不长，但她的情绪却是正在变得越来越亢奋起来。
在没有真正面对大妖王级别的不死火凤之前，她也不知道自己是否真的能够抵挡得住。她的信心都是来自于之前唐三所给予。而伴随着战斗持续，当她真的开始压制对手，凭借着七彩天火液也是保护住了自己不受到凤凰真火的侵袭之后，她知道，自己真的可以。
这百年来，唐三指点了她很多战斗的技巧，都是最适合她使用的。就像之前的幽冥突刺，幽冥百爪。还有刚刚第一次刺断了曹彧玮手指的那一记剑星寒。在唐三说来，这些都是真正的神技，经过他的略微改变之后教给了美公子，都是最为适合她进行施展的。
越是使用这些能力，美公子越是不禁对唐三心悦诚服起来。最初唐三告诉她这些是属于神技范畴的时