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唯德学,唯才艺,不如人,当自砺(1 / 3)

一、我们再看底下这一段“唯德学,唯才艺,不如人,当自砺”。

每一个人都应当重视自己的品德、学问和才能技艺的培养;如果感觉到有不如人的地方,应当自我鼓励和加强。我们现在人遇到很多我们不如人的地方,我们会找借口去掩饰;甚至别人超过我们,我们自己还会去攻击人家,嫉妒人家。

有个朋友跟我说了,说秦老师,你讲的这个话,我听着也对也不对。我说为什么呀?他说现在干工作,人家说说你行,你就行,不行也行;说你不行就不行,行也不行。我说谁说的?他说经常有人说,说你把领导巴结好就行了,他说你怎么样就怎么样。

二、我说:错了,有没有这种现象?有,过去可能有,现在很少。为什么呀?你要是靠贿赂给自己揽了一个工作,那你要是真正没有这种德能和能力,做不好就等于给领导穿小鞋啊。现在都是责任制,你做不好,手下犯错误,会说你监管不力,照样受处罚。现在领导用人处事他不光是看贿赂,还要看你的能力,你要没有真才实干的能力,他不敢交给你。

我们看现在的报道,大桥和各种建筑塌倒,水泥不合标,现在都在揪监管人员责任,有的退休了都会被抓出来让你负责。我们想想,那我们比较有聪明的人该怎么办?要去提升自己的德行、学问和技能,这样去做,这样比较好。而不是靠这些贿赂,花言巧语来得到别人好感所做的事情。我们想想,现在不适合了,不是说说你行你就行,不行也行。

德学是我们施展才艺、施展我们人格魅力的基石,无德之人有才不敢用啊,为什么呀?他会为点利益整个损害一个国家乃至一个企业的利益,这个很可怕啊。德行最基本的呈现就是孝道,《弟子规》只要离开孝道,后面所讲的东西没有内容。我们看它的内容,都是体现一个德、一个孝。孝心是德的始发,孝行是德的深化。孝心一起,孝行出来了,德就处处表现出来;一表现出来,人格魅力、道德修养全部就圆满了,别人看见你就会有感触,就会被你的一言一行影响。真是如此。

刚开始的时候,它根本就不认为自己面对这样一个对手需要动用武器,可此时此刻却不得不将武器取出,否则的话,它已经有些要抵挡不住了。浴火重生再强也是要不断消耗的,一旦自身血脉之力消耗过度也会伤及本源。

“不得不说,你出乎了我的意料。但是,现在我要动用全力了。”伴随着曹彧玮的话语,凤凰真火宛如海纳百川一般向它会聚而去,竟是将凤凰真炎领域收回了。

炽烈的凤凰真火在它身体周围凝聚成型,化为一身瑰丽的金红色甲胄覆盖全身。手持战刀的它,宛如魔神一般凝视着美公子。

美公子没有追击,站在远处,略微平复着自己有些激荡的心情。这一战虽然持续的时间不长,但她的情绪却是正在变得越来越亢奋起来。

在没有真正面对大妖王级别的不死火凤之前,她也不知道自己是否真的能够抵挡得住。她的信心都是来自于之前唐三所给予。而伴随着战斗持续,当她真的开始压制对手,凭借着七彩天火液也是保护住了自己不受到凤凰真火的侵袭之后,她知道,自己真的可以。

这百年来,唐三指点了她很多战斗的技巧,都是最适合她使用的。就像之前的幽冥突刺,幽冥百爪。还有刚刚第一次刺断了曹彧玮手指的那一记剑星寒。在唐三说来,这些都是真正的神技,经过他的略微改变之后教给了美公子,都是最为适合她进行施展的。

越是使用这些能力,美公子越是不禁对唐三心悦诚服起来。最初唐三告诉她这些是属于神技范畴的时候,她心中多少还有些疑惑。可是,此时她能够越阶不断的创伤对手、压迫对手,如果不是神技,在修为差距之下怎么可能做到?

此时此刻,站在皇天柱之上的众位皇者无不对这个小姑娘刮目相看。当凤凰真炎领域出现的时候

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