一、你看，在孔子的学生中有个学生宰予，他是个思想十分活跃的人。孔子提倡子女必须为父母守孝三年，宰予当面反对说：时间太长了。孔子对此很生气，问他：难道你没有从父母那里得到过三年的爱抚吗？
我们从一岁到三岁，父母对我们的爱抚有多少，可让我们给父母守孝三年，我们都还嫌多。别说三年呢，现在人对父母去世后的一七、二七、七七都嫌烦啊。
在我国古代，父母去世，要为父母守孝三年。在父母的坟墓旁盖上简陋的草房，穿粗布孝衣，吃素食，夫妻不同居，平时不从事娱乐活动，以此来表达对父母养育之恩的哀悼和纪念。
为父母服孝的制度后来又扩展为给祖父母、叔父母、岳父母等长辈的服孝制度，在我国古代的典籍《礼记》、《仪礼》中有专门的记载。
五四运动以后，特别是到了现代社会，这一制度才逐渐被废止，但做儿女的对父母的怀念和追思还是不应该忘记的。
在我们一岁的时候，母亲为我们哺乳，我们回馈她的是什么？淘气地咬她一口。我们小的时候，父母会绞尽脑汁给我们做各种营养的东西吃，为的是我们能健康成长。可两三岁的孩子非常淘气，经常会把母亲辛苦做的食物打翻在地。
二、我家儿子二岁的时候，有时候不注意，就会把饭扣在桌子上，我们家的规章制度是不能抛洒一粒粮食，我爱人就会从桌子上捡到自己碗里头，然后给孩子重新盛饭。做母亲的天天想着给孩子怎么样熬粥才有营养，天天想着给孩子做这吃、做那吃，从来没想过自己。
再接着回顾我们自己的生命历程。我们上小学的时候，可能因为想要一台电子琴，就要花掉父母一个月的薪水，可我们大多数人弹几次后就不弹了，这就是孩子对父母的回报。
上初中了，跟父母和同学看电影，却不愿意和父母坐在一起，只愿意陪同学，这就是给父母的回报。
高中毕业了，父母大多会给孩子做一顿丰盛的晚饭，可孩子还是选择出去陪同学吃而不陪父母，甚至一个电话都没打回家，就跟同学在外面玩到深夜。
上大学后，父母竭尽全力把上学所需的费用筹齐了，欢欢喜喜地带着我们到学校去报到。可快到学校大门时，我们可能会说，爸爸妈妈，你们在这里就行了，不要进去，怕同学见到了丢脸。
结婚以后，夫妻之间相处，可能出现一些矛盾，婚姻生活如果不顺利，父母又要为我们担心。
所以你们看父母对我们几十年的关怀照顾，我们给了父母什么回报？我们没有。
希望我们大家回去以后都去反省一下，是不是我们陪父母的时间太少了。我提醒大家，当您把孩子当成手中珍珠、怀中珍宝的时候，千万不要忘记您的父母对您也是如此。
刚开始的时候，它根本就不认为自己面对这样一个对手需要动用武器，可此时此刻却不得不将武器取出，否则的话，它已经有些要抵挡不住了。浴火重生再强也是要不断消耗的，一旦自身血脉之力消耗过度也会伤及本源。
“不得不说，你出乎了我的意料。但是，现在我要动用全力了。”伴随着曹彧玮的话语，凤凰真火宛如海纳百川一般向它会聚而去，竟是将凤凰真炎领域收回了。
炽烈的凤凰真火在它身体周围凝聚成型，化为一身瑰丽的金红色甲胄覆盖全身。手持战刀的它，宛如魔神一般凝视着美公子。
美公子没有追击，站在远处，略微平复着自己有些激荡的心情。这一战虽然持续的时间不长，但她的情绪却是正在变得越来越亢奋起来。
在没有真正面对大妖王级别的不死火凤之前，她也不知道自己是否真的能够抵挡得住。她的信心都是来自于之前唐三所给予。而伴随着战斗持续，当她真的开始压制对手，凭借着七彩天火液也是保护住了自己不受到凤凰真火的侵袭之后，她知道，自己真的