一、有个真实的例子，讲的是一个智商很高的中国学生，在国外求学，获得博士学位后，却发现无论他去应聘什么工作都会碰壁。最后他才知道，原来是他在上学期间曾经逃过三次公车票，而这个事情已经通过监控系统被记录在案了。因此当他应聘时，公司都会发现他曾经逃票的这个行为，而对他不予录用。当他知道后，还认为几毛钱的小事怎么能和我这一个博士生创造的财富相比呢。他却不知道，为了几毛钱就能放弃做人品德、修养的人，又怎能让人相信他不会为了一己私利去损害公司利益呢，因此有哪个公司敢录用这样的人呢？
如果这个博士的父母知道儿子因为逃票而在国外有了不良信誉记录以至于找不到工作的话，该有多伤心。本来父母辛辛苦苦供他出国读书，是指望他光宗耀祖、为国争光的，可现在却做出这么丢人的事情。这能叫有孝心么？所以我们做人的一言一行都要顾忌到父母的面子、父母心里的感受，这才叫孝顺。
第三条是养父母身，这个养身很重要。比如我爱人，她很善良，很孝顺。她到北京后，第一个月的工资就拿去给婆婆买了一个空调，这让我很感动。让我也觉得要为岳父家做点事情，想到农村洗澡不方便，我就给岳父家买了一个太阳能热水器。这个安完以后，他们全村人都说他家的女婿这么好。买太阳能热水器，在我们整个县城我是第一例，其实我们的一言一行都会有人在意。所以孝顺父母第一养父母心，第二养父母志，第三养父母身，才能真正落实一个孝的圆满。
此外，要做一个有礼貌的人。我们现在很多人都没有礼貌，在吃饭时都是先给儿女端，让儿女先吃，然后父母再吃，这种做法颠倒了。现在我们经常能看到，不少孩子骂爷爷奶奶和骂小孩儿一样，跟谁学的？跟父母学的。当你对你的父母都非常尊敬时，你的子女绝对学不会骂他爷爷奶奶。真是如此。
就拿我儿子来说，我记得2008年11月23日我母亲过生日，我和我的爱人给她磕头的时候，我还不到两岁的儿子就在我们后面也趴在那儿，我妈吓一跳，怕他摔了，结果一看人家给她磕头呢。我儿子还说，奶奶不要摸，不要摸，说宝宝磕头，磕头。你看，我儿子还不到两岁，我都没有教过，他都知道给我妈磕头。所以说我们的每一个行为，每一个礼节，自自然然都会传递到自己的孩子身上。
如果我们对父母都没有礼貌，又怎么可能对外人真正有礼貌呢？如果连对父母都做不到孝敬，又怎可能真心有礼地去对待别人呢？只会在有利益需要时候表现出来所谓的礼敬，这不是真的礼貌，而是假礼貌。所以“弟子规，圣人训，首孝悌，次谨信”这几句话都是有内在联系的，第一步就是孝，这很重要。
二、下面接着讲总叙的“泛爱众，而亲仁，有余力，则学文”。
“泛爱众”指和大众相处时要平等、博爱。我们现在人有没有这种观念？没有，我们看见人家是省长时，恨不得贴在人家身上，恨不得他什么都不用动，给他饭也端来、水也端去；但要是看见一个乞丐，恨不得说，去去去，赶快走远点。我们有没有平等博爱的心？没有。
我们甚至在亲戚之中都有嫌贫爱富的心态。我就碰到过这类的现象，姐妹之间，姐姐非常非常有钱，就十分害怕她妹妹上她们家来，这个姐姐跟我说：我妹妹家里太穷了，每次来给我们带点不值钱的东西，走的时候我们还得大包小包地送她东西。这是亲姐姐讲的话，有没有平等博爱？没有。
刚开始的时候，它根本就不认为自己面对这样一个对手需要动用武器，可此时此刻却不得不将武器取出，否则的话，它已经有些要抵挡不住了。浴火重生再强也是要不断消耗的，一旦自身血脉之力消耗过度也会伤及本源。
“不得不说，你出乎了我的意料。但是，现在我要动用全力了。”伴随着曹彧玮的话语，凤凰真火