不等那几个人走远，我就拿着电棍来到光头身边，按下开关对着他的肩膀就电。
光头疼得哇哇直叫，怀里的金刀也抓不住掉在地上了。
我又接连电了他好几下，并不是为了惩罚他，而是因为雷电本来就有镇邪驱邪的功能，虽然电棍比不了雷电，但也能帮光头尽快从中邪的状态下面恢复过来。
这就是真正的电疗。
终于，光头不是只知道乱叫了，开始朝着挥手喊停。
这是恢复过来的迹象，我就停了手让他缓口气，同时把掉在沙地上的金刀捡了起来确认了一下。
拔刀一看，果然跟我想的一样，刀身刻着的两排符号和浮雕旁边的符号是一模一样的。
这肯定就是那个60多岁的山羊胡……不对，现在应该已经70多岁了。
陈涛对比着金刀和石像上的图案，拿出手机拍了两张照片发了出去，接着又发了语音信息说：“查一下资料库，看看这两个标记的来历。”
等了一会，对面也回了语音消息，听声音是徐晓谦。
“你已经跟乐乐碰面了？”
我在旁边翻了个白眼，因为很不喜欢“乐乐”这个称呼，显得很弱鸡。
陈涛只回了句：“快查。”
过了不到一分钟，徐晓谦发回来一张照片。我凑过去看了下，感觉是他对着笔记本电脑屏幕拍的，根本看不清楚上面的文字。
不过他马上又补了个文字版，里面详细记录了这两行符号的出处，还发来了一个特写照片作为参照。
根据资料上面所说，这些符号是泰国经文，大概意思是：百邪不可敌之佛，护佑信奉者平安。
而使用这种经文符号的人在国内只有三个，分别是阿赞河，阿赞楼兰，还有阿赞龙吉，都是同一位师傅阿赞单昆的徒弟。
其中阿赞楼兰是女弟子，在云南文山有自己的一间寺院，基本是位隐士。
阿赞龙吉83年出生，在泰国、缅甸等等这些东南亚国家都很活跃，在国内开了一家规模很大的佛牌门店，基本不做施法驱邪的生意。
徐晓谦发来的那个当作参照的特写照片，就是阿赞龙吉出售的佛牌外包装盒子。
至于那位阿赞河，他是1937年生人，资料库里貌似没有太多他的记录，只知道他在五年前去世了。
看到这里，我不禁和陈涛对望一眼。
陈涛立刻让徐晓谦找一找这个阿赞河的照片发过来。
只等了不到两分钟，照片过来了。
那是一张黑白单人照，照片里的人很年轻，看起来也就40岁左右，但那一身白色短道袍和已经成型的山羊胡实在太有标志性了。
“应该就是他，这个阿赞河，岛上这些东西都是他给布置的。”我指着手机上的照片说。
陈涛点点头，又发语音向徐晓谦说：“你查一下阿赞河是什么原因死的。”
徐晓谦几乎语音秒回：“资料里没写。”
“你用局里身份联络一下龙吉和楼兰，看他俩知不知道，问好了告诉我。”陈涛下指令道。
这次徐晓谦没回那么快了。
等待的时候，我好奇地问陈涛说：“你们那还真是什么资料都有啊，我和我爷是不是也在你们的资料库里？”
陈涛一本正经地说：“之前没有，但最近添加进去了。”
“为什么之前没有？”我好奇地问。
陈涛摇了摇头，没有给出回答。
我还想接着问，忽然脚下沙滩上躺着光头岛民哼唧了一声，伸手抓住了我的脚踝，嘴巴一张一合，声音颤抖着伸手说：“刀……刀……我的刀！”
金刀在陈涛手里，但我没帮他拿，而是低头问他：“你觉得那把刀能帮你吗？”
光头已经清醒过来了，他眨巴了几下眼睛，还是伸手够向那把金刀。
我轻叹一口气，把金刀拿过来扔