“算了算了，咱不说这个了，就说岛上恶神杀人的事吧，现在我该怎么办？”我懒散无力地问。
老头子很刻意地清了清嗓子，态度认真地回答说：“首先你要明确一点，神是不存在的，岛上所谓的海神很可能只是一种收集了岛民气场信仰的天然咒物。”
老头子这话我是明白的，他给我讲过，九等咒并不是人们的发明，而是一种对各类超常规超自然现象的总结归纳。
在古代，咒物大多都是天然形成或者人类无意中的行为所制造出来的，后人把这些“偶然”编纂成书进行仔细记录，最后归纳总结成了九等符咒方术。
而其中一类非常常见的原始自然咒物，就是神明崇拜。
据说，古代人看到一些无法解释的自然现象就会进行原始崇拜仪式，他们会制作各种各样的图腾，又或者雕刻一些想象中的神像进行供奉。
当信奉祭拜的人足够多时，这些图腾神像便会一点点吸收供奉者身上的气场。当这些气积累到一定程度，图腾或神像就与供奉者产生一种微妙的联系，比如在梦中出现，或者影响供奉者的精神，甚至影响到视觉、触觉，让供奉者更加相信神明的存在。
在这样一个微妙的良性循环下，神明就会一点点变成供奉者所希望的样子。
所以当某座寺庙荒废了，里面的神像没有人供奉祭拜，“神力”也就一点点消失了。
相对应的，在那些存在了千年的禅院古刹之中供奉的神佛就“法力”充盈。好多人在进入这类禅院的时候就会神奇地感到身心宁静，甚至感觉整个人都超脱升华了一样，听寺院中的僧侣念一段经文，取一件加持信物就真的会受用，其中缘由便是如此。
在回想岛上的海神，那块造型奇特的大石头。
我觉得那石头就是纯天然的，岛民最开始把它当成海神祭拜有可能只是一种随意行为，后来这种“随意”变成了一种习惯，当所有岛民都养成这种习惯的时候，那块石头就渐渐有了“神性”。
再想想当时我开眼看到的那头七彩海麒麟，很可能那就是岛民想象中海神该有的样子，是岛民创造出了海神本尊。
至于海神是如何转变成邪神的，那就只需要改变人们的信仰，让人们相信神已经变了。
在我认真思考的时候，老头子也在那边继续说道：“你说那个水猴子可能懂得咒法蛊术，那就是他利用了岛民的海神崇拜故意创造出了一个恶神。而之所以恶神只在台风天才能出现，是因为在台风这类剧烈天气变化的环境里，阴阳五行气场会骤然增强，结合特殊的起咒法门，很容易就能实现强行改变岛民信仰的效果。”
“要是按这个说法，那个水猴子提前80天就已经判断好台风要出现了，有这么厉害的人吗？”我怀疑道。
“有啊，厉害的卦象师，萨满通灵师都可以占卜天气。只不过这类占卜预测往往是用自己的生命作为代价，使用之后会立刻遭到反噬，不会给这些人说出结果的机会。所谓天机不可泄露，大抵如此。”
“所以这个水猴子还是个相当厉害的人物？”我更觉得惊奇。
老头子却平平淡淡地说：“中国这么大，厉害的人太多了，所谓人外有人天外有天，比你爷爷我更厉害的大有人在。只是越厉害的人就越喜欢避世，反而是像我这种半瓶子不满的最喜欢出外招摇，名利双收是不假，但也落得一身业障。”
老头子这话越说越沉重了，但不等我发问，他又把话题引回岛上的事情继续说道：“那块代表海神的石头你不能销毁，毁了图腾不会改变信奉者的信仰，你现在需要找到的就是那个改变岛民信仰的水猴子。如果是我的话，就利用人脉先弄清楚李安民究竟是谁，然后同样利用人脉让岛民听话，最重要的是找一个懂本地话的人做翻译，这样交流起来更顺畅。”
“又是人脉上分啊？”我不屑地直扁嘴。