“算了算了,咱不说这个了,就说岛上恶神杀人的事吧,现在我该怎么办?”我懒散无力地问。
老头子很刻意地清了清嗓子,态度认真地回答说:“首先你要明确一点,神是不存在的,岛上所谓的海神很可能只是一种收集了岛民气场信仰的天然咒物。”
老头子这话我是明白的,他给我讲过,九等咒并不是人们的发明,而是一种对各类超常规超自然现象的总结归纳。
在古代,咒物大多都是天然形成或者人类无意中的行为所制造出来的,后人把这些“偶然”编纂成书进行仔细记录,最后归纳总结成了九等符咒方术。
而其中一类非常常见的原始自然咒物,就是神明崇拜。
据说,古代人看到一些无法解释的自然现象就会进行原始崇拜仪式,他们会制作各种各样的图腾,又或者雕刻一些想象中的神像进行供奉。
当信奉祭拜的人足够多时,这些图腾神像便会一点点吸收供奉者身上的气场。当这些气积累到一定程度,图腾或神像就与供奉者产生一种微妙的联系,比如在梦中出现,或者影响供奉者的精神,甚至影响到视觉、触觉,让供奉者更加相信神明的存在。
在这样一个微妙的良性循环下,神明就会一点点变成供奉者所希望的样子。
所以当某座寺庙荒废了,里面的神像没有人供奉祭拜,“神力”也就一点点消失了。
相对应的,在那些存在了千年的禅院古刹之中供奉的神佛就“法力”充盈。好多人在进入这类禅院的时候就会神奇地感到身心宁静,甚至感觉整个人都超脱升华了一样,听寺院中的僧侣念一段经文,取一件加持信物就真的会受用,其中缘由便是如此。
在回想岛上的海神,那块造型奇特的大石头。
我觉得那石头就是纯天然的,岛民最开始把它当成海神祭拜有可能只是一种随意行为,后来这种“随意”变成了一种习惯,当所有岛民都养成这种习惯的时候,那块石头就渐渐有了“神性”。
再想想当时我开眼看到的那头七彩海麒麟,很可能那就是岛民想象中海神该有的样子,是岛民创造出了海神本尊。
至于海神是如何转变成邪神的,那就只需要改变人们的信仰,让人们相信神已经变了。
在我认真思考的时候,老头子也在那边继续说道:“你说那个水猴子可能懂得咒法蛊术,那就是他利用了岛民的海神崇拜故意创造出了一个恶神。而之所以恶神只在台风天才能出现,是因为在台风这类剧烈天气变化的环境里,阴阳五行气场会骤然增强,结合特殊的起咒法门,很容易就能实现强行改变岛民信仰的效果。”
“要是按这个说法,那个水猴子提前80天就已经判断好台风要出现了,有这么厉害的人吗?”我怀疑道。
“有啊,厉害的卦象师,萨满通灵师都可以占卜天气。只不过这类占卜预测往往是用自己的生命作为代价,使用之后会立刻遭到反噬,不会给这些人说出结果的机会。所谓天机不可泄露,大抵如此。”
“所以这个水猴子还是个相当厉害的人物?”我更觉得惊奇。
老头子却平平淡淡地说:“中国这么大,厉害的人太多了,所谓人外有人天外有天,比你爷爷我更厉害的大有人在。只是越厉害的人就越喜欢避世,反而是像我这种半瓶子不满的最喜欢出外招摇,名利双收是不假,但也落得一身业障。”
老头子这话越说越沉重了,但不等我发问,他又把话题引回岛上的事情继续说道:“那块代表海神的石头你不能销毁,毁了图腾不会改变信奉者的信仰,你现在需要找到的就是那个改变岛民信仰的水猴子。如果是我的话,就利用人脉先弄清楚李安民究竟是谁,然后同样利用人脉让岛民听话,最重要的是找一个懂本地话的人做翻译,这样交流起来更顺畅。”
“又是人脉上分啊?”我不屑地直扁嘴。