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第一千二百四十七章 匆订-精灵浅谈(4 / 5)

的时候最后还提了声调,汉语有四声大家知道,古汉语是“平、上、去、入”,现代汉语是“阴、阳、上、去”,四个不同的调子,据说让声音更有抑扬感,也算音乐性了?

当然,英语和精灵语,都是升、降两调的(所以老外学中文,学了n年死活那个调子还是怪怪的)。

问题六

语言的“音乐性”和音乐

某种民族语言富“音乐性”,和该民族的音乐发达与否和他们是不是狂爱唱歌没有什么特别的关系。实际上,音韵学发现,语言的“音乐性”是随着语言的发展而逐渐增加的,相反的则是,生活状态越原始的民族越爱唱唱跳跳以及还是那句话,我个人的看发,就音乐(其实应该说就一切文艺)来说,它是为“满足”而作并不是“和谐”而作的。满足的方式有很多,和谐的或不和谐的方式都可以得到满足。我们叫做“古典音乐”的那一批主要是为“和谐”而作的。而这一批音乐,即不是原始乐,也不是今天前卫的那些音乐(大家不觉得所谓“前卫”音乐,有好多还是从原始乐里变出来的呢)。

所以最后加一句话一种语言是否更具“音乐性”,也不一定就是“好听”或“不好听”的依据难道大家不是也喜欢sex的嗓子的吗。

召唤精灵法

警告:这仅仅是一个范例!只是说明当在这门技艺中变得熟练时你能做到什么。如果你要尝试,就是在让自己冒险!这仅仅用于教学目的!

谨记这条戒律,然后对星界位面而非物理位面的灵体施咒。专注于水晶球和摆成三角形黑镜的观察,便能看到灵体的行动。披上袍子,点燃香和蜡烛。在魔法环中央摆上一张椅子,坐上去。以下是灵体的魔符(这里缺张图吧?)

握住魔符,盯着它,一遍遍地重复精灵的名字至少十分钟。然后看向黑镜(或水晶球)集中精神重复下述咒文:

“我召唤你。精灵stolas,以真神yodhehvavheh(yodehehvahvheh),adonai(ahdoeney),eheieh(ehheyyay),andagla(ahgahlah)的名义呼唤你,在我面前的镜(水晶球)中出现。”

继续凝视镜子。直至影像清晰可见。当你看清的时候,问它“何为汝名?”如果答出了正确答案,就请它在空中写出名字。如果精灵回答别的,你就让它离开或问它为什么要出现在你面前。若这正是你想要召唤的精灵。那么说出下面的欢迎词:

“欢迎你,精灵stolas,以至高神的名义。我命你留在镜中,诚实地回答我给予的问题。”

接着你就可以问想问的问题了。切记你必须礼貌,不得鲁莽,须以全心的尊敬对待这个精灵。你也可以让它去为你完成一些有风险的任务,但如果这危害到别人的话,你会受到karma的处罚。凡事必有报应。你也不会希望周围跑出什么东西来咬上你的屁股一口吧?试着只提出良好的任务和合理的事情吧。一旦你的要求结束,你须得和精灵协议离去。切记你必须下达离开的指令。即使精灵没有现身也是如此――因为他可能就在那,只是你看不到他。否则,你就会永远被精灵跟随一直到死!

以下是离开的指令:

“平和地离开,回到你所来自的星界,真神管辖的精灵stolas。我令你在离去时不可伤害任何人,再次被召唤时能速速前来。”

*可以用五角形的魔法阵进行低等级的放逐法术!

*这套仪式可以用以召唤天界、魔界、元素界或天使类灵体。

结束之后你就可以记下每一件你亲身经历的事情。你得保留所有此类旅行和事情的记录。必须记住所有的咒文而无须从卡片上读取。必须保证召唤咒文中那些真神的圣名必须发音正确,再次强调魔法仪式不可伤害任何人。即使你召唤的是恶魔,你仍可以命令他们

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