弘法童子，并非真正的童子，只是他们全部拥有童子之身,从儿时起便受到寺内高僧的培养和训导，主修《大弘天道证论法》的佛经以及《镇狱明王经》《大乘金刚经》《无量寿体经》《盂兰莲华经》这一法四经，故而称作为“弘法童子”。
佛洲地域，佛法弘扬，当中以九禅寺为最，经、律、论大三藏经法共十万七千余部，这些佛法经文，并不是简单意义上教人处事为人的法则，其中有绝大部分经文都暗藏了修真法门。
其中，大三藏经法中以了圆禅师当年修撰的《广普弘法三千六百章》为个中之最，字数最多、道理无穷，其中暗藏佛门修真秘法多达两千二百余种，而了圆禅师平生研习的高深佛法除了《广普弘法三千六百章》之外，还有一部《大弘天道证论法》研究的还要精深一些，只不过这门证论法，其实讲的全部都是修炼方面的知识。
佛家讲究心境，常言六根清净、无欲无为，方可超凡脱俗，立地成佛，讲求的是一种精神层面的自我约束。
《大弘天道证论法》其实就是这个道理，他跟佛门的六根清净、无欲无求结合起来，编撰了许多通过心境磨练心性再延展到身体发肤的修炼法门，得出了无欲无求才可独立于天道的结论，其间证论说法高深莫测，如海似渊，百读不缀，能令人获益非浅，而这些经文利用在修行当中，正好可以让人心持正、六根无欲、清静无求、获达天听的目的。
说白了，《大弘天道证论法》讲出了一整套非常完善齐备的修炼理论，既是一部非常高深莫测的心法总纲。
而弘法童子主修的《镇狱明王经》《大乘金刚经》《无量寿体经》《盂兰莲华经》则是一些隐秘不传的灵玄妙术、神通体术。
当中以体术为最。
了圆禅师生前最厉害的就是体术神通，他的体术神通全部由佛法演变而来，逐级区分就是《镇狱明王经》《大乘金刚经》《无量寿体经》《盂兰莲华经》。
所谓《镇狱明王经》既是修炼镇狱明王体，传说此门经法修炼大成，可引身化佛，呈明王镇狱，不仅可以身体变大，也能变得力大无穷，犹若巨人。
而《大乘金刚经》比《镇狱明王经》还要高上一个档，修炼此神通的僧人可承载搬山卸岭之武洪之力，堪比天上四大金刚。
至于《无量寿经体》则是更为高深莫测，据说修炼此体术可以每隔一段时间就增长一段寿元，修为越高越不容易死，当然《元量寿经体》也有横练金刚、竖练霸王的手段，体术神通具备的优点一点也不缺。
最后的《盂兰莲华经》传说是了圆禅师从其它佛门著说中悟出来了，话说修成了《盂兰莲华经》之后，不仅可以拥伤自愈，还能益寿延年，如若受到了更加严重的伤势，比如断胳膊断腿、肠穿肚烂、五脏齐焚等等极为严重的伤势，还能让人体身莲花，作茧自愈，更玄的是，空远那厮还说这门体术神通练到极高的境界之后，即使人死了也能自行活过来。
总而言之，弘法庙的弘法童子修的都是此类功法神通，当中以体术神通最为著名，因为所谓的童子，个个都是至阳至刚之体，修炼体术神通最为合适。
此刻风绝羽被弘法寺众僧团团围住，一个个袒胸露背的僧人古铜肤色格外出彩，他们身上的肤色明暗不一，说明修为有强有弱，不过多半僧人的修为都不低，而且一看就是常年修炼体术神通的获益者，每个人看着极为精神，气势雄浑。
这些信息，风绝羽都是从空远口中得知，他们在取得宁香菩提回返木鱼峰到秘道的路上，空远那张大嘴巴就给风绝羽介绍的无比详细了，虽然其中真相未必有多少，甚至有些东西只是鉴于皮毛，但料想空远这么多年觊觎一子青莲的执着性，估计他说的话也八九不离十。
幽僻庙宇、死寂无声，一个个僧人标枪利剑似的拦住去路，到是让风绝羽冥冥中生出好战的情绪。