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第七十五章 飞蛇走龙(1 / 3)

上一章说道,白园祭拜风波突起,英俊后生勇斗日本女相扑高手,日本所谓“武士”意图报复,伍青云挺身而出,欲解英俊后生于危难之间。欲知后事如何?敬请继续关注本章精彩内容。

“短命鬼,是不是活够了?”两个日本武士轻蔑地说着,并晃了晃手里的家伙。

“少废话,养蛊不过是我华夏玩过的小把戏,玩阴的华夏人是你们的祖宗!”伍青云也话中带刺地说道。

可说归说,伍青云可不敢托大,因为小时候他的老道师父曾经告诫过他:青云,今后你如果遇到养蛊的人,可要当心了,一旦着了道,不光是痛苦不堪,小命不保。甚至,就连你的灵魂也会遭受炼狱般的煎熬,并且永远被人操纵。

老道师父告诉他:“养蛊”在我国南北各地普遍存在,蛊术是华夏从远古时代遗传下来的一种神秘巫术,据说华夏蛊术起源于湖南的湘中及湘西古梅山地区。提及蛊术,人们最先想起的还是苗蛊。北方“养獒”,南方“养蛊”。

北方养獒极其残忍:如果一条藏獒在端午节前后生下了九只狗仔,养獒人就会在这一年中阳气最盛的时候把九只狗仔放入密室之中,很少供应它们食物,而是让它们弱肉强食。这样,九只亲如兄弟的狗仔为了能够活下来就会自相残杀,经过将近一年时间的熬炼,活下来的那只狗性情会变得异常凶残暴虐,就成为了真正的獒。就是说蛊是在自然界中寻找最凶残,最毒的动物炼制而成。

著名的苗蛊是我国的云南少数民族———苗族运用蛊毒来谋杀仇敌性命的一种蛊术。

而苗蛊种类很多,其炼制法门和北方养獒类似,都是在端午节阳气最盛之时,将众多毒物置于密闭空间,让其自相残杀,优胜劣汰,最终唯一活下来的就成为了蛊。最骇人听闻有蛇蛊(阴蛇蛊、生蛇蛊、三尸蛊)、金蚕蛊、蚂蚁蛊及婴儿蛊等等。

被人施了蛊,最初是不易被察觉的,所以更具有隐蔽性,施蛊者也更容易安全脱身,等过了几天蛊就会在被施了蛊术的人身上迅速繁衍,如果是吃肉的毒物炼成的,那被施了蛊的人就必须腹中要有肉食,如果那蛊找不到肉吃,它就要向有被施蛊者本人,也即蛊主发动进攻,逐渐咬噬其内脏、脊髓、脑干等,直到蛊主成为一副空空如也的皮囊,凄惨地死去,那蛊虫才会离开蛊主。

更有甚者,一些手段高明养蛊人通过符咒和秘而不宣、阴毒无比的独特手段,经过一年到几年时间祭炼出的令人肝胆俱寒的蛊。比如人蛊(主要是婴儿蛊)。这种蛊从肉体到灵魂经受着炼狱般的折磨和摧残,其性情乖戾,充满了怨毒之气,一旦中了这种蛊,那被施蛊的人就要经历无休无止的肉体和灵魂折磨。

金蚕蛊:这种蛊不畏火枪,极难除灭除。

三尸蛊:云南一带的一些苗族部落极其擅长巫术和制蛊。他们所作的毒性最猛烈的蛊中,最出名的就是所谓的“三尸蛊”和婴儿蛊。三尸蛊做法秘而不宣,只传授给有缘人,且一个巫师一生仅仅能够传授给一人。因此,江湖中只知道三尸蛊是由蓝、红、白三色毒蛇制成。此蛊投于仇人不易察觉到的地方,不知不觉地钻入蛊主的身体中,潜伏大约一刻钟左右后,就可能发作,这种蛊毒性异常猛烈。它们寄宿在宿主身体里,吸食宿主精血并注入毒液。使宿主全身痉挛、起毒疮,至死方休。

婴儿蛊是极其变态和灭绝人性的蛊术。它以刚刚去世的婴儿为蛊的培养和祭炼对象。有些道行极深的巫师,为了达到不可告人的目的,以符咒、毒虫、刚去世的婴儿炼成蛊,又或者以符咒、毒虫、婴儿尸体和十五六岁的处女为祭炼对象,而炼成蛊等等,不一而足,危害极大,可以说是人神共愤。

伍青云看到这两个日本武士,看其打扮、神情和所使用的武器。就推测出这两个小鬼子决不是个简简单单的日本武士,而更像是玄学界那些臭名昭著的施蛊巫师,只是还

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