☆、09652-半个自己人
于是便存在这么一种可能性：某杂役弟子在认不清自己的同时, 对云霞宗的好感度已经刷得极高。这类杂役弟子当突然开窍明悟了自身后，其对云霞宗的忠诚度评价也会立刻达到优秀。即，入了外门后其便立刻可以入内门, 不会在外门滞留。
所以一个云霞宗弟子在杂役身份上停留的时长, 与他会不会困于外门，并没有直接联系，这是两个可以不相关的评价方向。
只不过通常来说, 杂役的身份并不利于刷该弟子对门派的好感度。毕竟他们从门派拿到的待遇垫底、经常会觉得自己是门派内的边缘人, 以至于即使刚入门时对门派有好感度的，也会在当杂役弟子期间渐渐好感度降低, 甚至干脆心灰意冷地主动退出门派。
云霞宗对待杂役弟子的方式也是云霞宗运转体系的主要组成之一。如果弟子接受不了云霞宗的这一面，那么可能确实说明该弟子不适合云霞宗，早点离开对那弟子以及对云霞宗未尝不是及时止损的好事。
云霞宗给内门弟子营造出了家的气氛，而在云霞宗的外门及杂役弟子看来，他们虽然也住入了这个家的房子里, 却好像是寄人篱下，他们还并没有真正成为这个家中的一份子。可“家”的概念就是这样，有内外、有亲疏、有远近、有偏心，家中成员对待自己人、对待半个自己人、对待外人，肯定会有明显不同的态度。
胳膊肘往里拐。被维护的那一方固然会感到暖心, 但被帮亲不帮理对待的占理者肯定会不舒服。
云霞宗对待外门和杂役弟子的态度就是：要么你们努力成为内门、成为云霞宗正经的家里人；要么你们离开云霞宗, 成为彻底的外人；如果两边都做不到，那么便只能一直不上不下地当半个自己人。
现实是, 这“半个自己人”的数量相当多。在他们看来，虽然他们拿不到内门弟子那么丰富的资源，但比起二流门派来，到手的资源也算得上优渥。如果他们选择脱离云霞宗, 那么经历过云霞宗半个自己人级别待遇的他们很难接受二流门派的常规资源——再说诸如合欢宗、器宗等底子厚的二流门派，入门选拔标准在很多方面不比一流门派宽松——于是他们只能琢磨如何成为十大其他九家的内门弟子。
他们有自信成为吗？
☆、09653-过渡带
连在七大之一的云霞宗都进不了内门，他们显然对进入三大的内门更没有把握。而七大的其他六家，把妖盟排除，男性弟子的选项里还得删掉妍幸门，剩下的四家无一例外都要求对某职业有优秀级别的天赋。
占卜师、儒修天赋小众到几乎没人敢拍着胸脯笃定自己有，而剑修、丹修虽然足够大众，好像但凡是个有灵根便都能学入门，可要说天赋，说某人是百年难遇的剑修料子、丹修料子，好像比能修占卜师、儒修更罕见。
钟粟门里可能有平庸的儒修，但剑宗里哪找得到平庸的剑修呢？
一个能修炼的小孩，如果其好像能修儒修、占卜师，那么一开始他就会试着去考这两家专业特别对口的；如果他在剑修、丹修方面的悟性优秀到人人称赞，那么不用他选择，他周围的人也会推着他去考剑宗、药宗。
所以最终会选择考云霞宗的小孩，除了真特别喜欢云霞宗的气氛外，便肯定都是感觉自己在儒修、占卜师、剑修及丹修四个职业上没有超出平均线的天分。这些人如果在云霞宗长期只能当外门、杂役弟子，自然也很难突然对自己能考入那四家产生自信。
于是，结果便就这样了：在云霞宗长期当外门、杂役，当云霞宗半个自己人的弟子们，未必对自己的生活足够满意，可因为找不到更让他们满意的下家，所以他们便继续在云霞宗内待着，并渐渐习惯半个自己人的身份，渐渐说服自己，比上虽然不足，但比下真的有余了。
就像不入流