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第1636章(2 / 3)

对应的地方可能极好,也可能极糟。

我:“他受到过攻击吗?”

小行:“据他说有能量打到过他所处的空间上,不过没有破开他的空间,可能伤到了他那空间的表层,他听到过表层被修补的声音,但对他而言,那与别的声音没有本质区别。”

我:“你为什么鼓动我与这个人联系?”

小行:“我不喜欢他的生活。他好像很受尊敬,但他与我一样被严格束缚着。我没有挣脱的能力,还得罪了有能力帮我的人,但也许他有能力挣脱?或者他能获得你的喜欢、得到你的帮助?”

我:“我对拯救他人没有兴趣。我最多愿意与人进行交易买卖,我能从他那里得到多少我想要的,我就愿意回馈给他多少他想要的。我对你也是这么个态度。”

☆、06634-信仰类

我:“你可怜不是我帮你的理由,你能带给我多少利益才是我考虑出力多少的因素。”

小行:“真是没有温情。”

我:“温情是对自己人的,你先成为我的自己人再来跟我谈感情吧。一般来说,要成为自己人,得先有来有往地互换利益多次。一方单向地帮另一方,凭什么?”

小行:“也许你今天帮了我,我明天能回馈给你无数利益?也许我是潜力股?”

我:“投资未来也是一种方案,实施这个方案的前提是,我看到了你身上的潜力,或者,你讨了我的喜欢。前者在理性评估中值得投资,后者感情蒙眼胡乱撒钱买个心情。你算哪种?”

小行:“如果你决定不联系那人,你直说,我好拉黑你。”

我:“你的说明里没写那人的名字。”

小行:“和那个秘境一样,他没有名字。他说他有可能是他附近那些人口中所念的‘神’。”

被囚禁的神?

还是,在蓄积力量的神?

我去藏书阁查力量体系主要为以及包含了信仰类的秘境。

惠菇长老主动搭理我,而且态度是近年来难得的温和:“那类秘境其实不少,不过主世界修士通常都不喜欢那类地方,甚至可以说是排斥。有些人会出于好奇进去,但进过一次后往往便拒绝再次进入同类秘境。”

惠菇长老:“非灵力类的力量体系有很多种,信仰类不是其中最违背修士观念的,但却可能是最让修士无法适应的。其他哪怕更让修士厌恶甚至憎恨的力量体系,修士在将其放到敌对位置上后,起码都能找准自己的立场,唯独信仰类,可以说让修士无所适从。”

我:“因为信仰类力量必须依托他人吗?与主世界修士修自己的核心思路冲突了?”

惠菇长老:“那只是原因之一,却还不是那么单纯。某些秘境有很纯粹的寄生类力量体系,那才是完全意义上的将自身发展依托在他人身上,寄生类力量,贪婪、残忍,仿若邪魔,偏偏又能强大,碰上那种世界的修士往往会选择战斗,拼个你死我活。”

☆、06635-比死亡更难受的

惠菇长老:“信仰类力量不是那种与修士必然敌对的概念,甚至很多时候,主世界修士在信仰类秘境中还能生活得比较舒适。灵力可以伪装为信仰力,反正最终可实现的效果差不多,修士可以与那里的被信仰者一样受到很多优待。”

惠菇长老:“但就是心理上会别扭。能看到对方的优点,能认可对方的修炼方式,能理解那样的世界体系,但就是觉得无法长期生活在那里。有一种,强烈的被束缚感。”

惠菇长老:“明明自己在那里很容易获得特权,很容易定出自己的规则,但就是有束缚感。比在主世界到其他门派做客、遵守其他门派写成一本书厚的规则还要更有束缚感。”

我:“无法摆脱的束缚感吗……那确实很糟糕,对很多修士来说,比生命危险更糟糕。生命危险突破之后往往会伴随着升级,即使突破失败,也就是死了

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