了退路，且不愿意为了对方而改变自己。”
大师兄：“像裴骥长老和姜琳长老那样天然相合的道侣太罕见，绝大多数道侣相互间都有一个调整磨合的过程，所以‘愿意为对方做出改变’这个意愿很重要，没有这个想法、只等着别人来契合自己，是几乎不可能获得道侣的。”
我：“可是，现代普遍推崇的修炼理念是，坚定、不为外物所动摇、不因他人而改变。而当一对恋人还不是道侣时，恋人对于自己的道而言也还算是外人……”
大师兄：“所以说，现代修真界的道侣结成率持续低迷，且似乎还一直往更低的方向发展。”
我：“但这事要改变也很难，因为这个理念算是现代修真理论的基础概念之一，如果推翻它，整个理论体系都得改。”
大师兄：“因此道侣的事情就随缘吧。当你遇到你愿意为他而改变的人时，他就成了你的‘内人’，你便既不违背基础理论，又有了道侣。现代修炼体系本就把道侣放在了非必须的位置。道侣是一种可行的修炼方式，是一个可选项，但不是必须。”
☆、04062-欣赏
我：“实际上，修炼中本来也很少有‘必须’的项目吧？哪怕说‘坚定’，也只是说‘建议坚定’‘推崇坚定’，而不能说‘不坚定就没有修炼的可能’，因为实例证明，有修墙头草道的。”
大师兄：“持之以恒地不坚定，似乎也是一种坚定。”
我：“重点是，‘道侣’这个修炼可选项被大部分修士删除了。可选，但不喜欢选它，说明这种修炼方式在大部分人眼中不好玩，大概也就是能凝聚出一个二流门派的程度吧。”
大师兄：“月老线修的还不是‘道侣’道，他们享受的是‘恋爱’，能不能成道侣依然是随缘。虽然月老线弟子长时间将目光放在恋人身上后，为对方改变自己的意愿会稍增强一些，进而导致结道侣率上涨，但道侣依然不是他们的目的。道侣可以不恋爱，恋爱也不一定成道侣，二者没有必然联系。”
我：“哇，那‘道侣道’就只值一个三流门派？”
大师兄：“修自己已经够费力的了，还去修别人……成道侣的要求实在太高。”
我：“你干嘛突然对道侣的事情这么有谈兴？还再次思考我适不适合当你的道侣。”
大师兄：“因为我突然对你产生了企图？”
我：“企图维持了超过一秒吗？”
大师兄：“从‘发现自己对你产生了企图’到‘确定自己不可能对你完全敞开’，以我的思考速度……不太可能持续一秒？”
我：“我也觉得不太可能。哎，问个私人问题，你可以不答。你以看道侣的眼光看过喻桥吗？我一直想不明白喻桥对你的态度。”
大师兄：“我跟他啊，有时候我自己都有点糊涂。我不确定喻桥有没有往道侣的方向想过我，可能有，但在他想的同时他大概便立刻意识到我不会为他改变，于是他立刻掐断了自己的思路，转而用找我茬来发泄。也可能他从来没那么想过，只是单纯厌恶我不把他放在心上。”
我：“你没有把他放心上过吗？在他与遥镶秘境勾搭上之前。”
大师兄：“那个时候，我们是很谈得来的朋友。其实现在，如果喻桥不刻意怼我的话，我跟他也能聊得很好，他的脑回路我还是比较欣赏的。”
欣赏……一个精神病的脑回路？
☆、04063-需要激烈的感情
大师兄：“其实我与喻桥当朋友的时间比你以为的更短，在他与遥镶连到一起之前，我与他就已经有些矛盾了。主要是他对我的矛盾。喻桥这人，想法有时候，或者说，很多时候，颇为扭曲。”
大师兄：“举例来说，如果你不喜欢一个人，则你会选择避开那人，只要没有必须与那人相处的需要，就不与那人来往；但是喻桥，他会选择更多地与那人接触