这时鸡姐在一旁好像是明白了什么，对我说道：“念阿弥陀佛的人未必就是佛信徒，一般人有时候也会念这四个字。
比如某些人遇到好事，感恩老天的时候，又比如某些人做了坏事，祈求老天爷原谅的时候。”
我点了点头，觉得鸡姐说得有道理。
阿弥陀佛这四个字在我们的生活中已经并非单纯的宗教语言，有的时候就是起一个感叹的作用。
打个比方，某个老人的儿子是跑船的，有一天他儿子开着船出海，但后来天色突变，海上出了风浪。
老人在家里十分担心儿子的安全，后来他听说有出海的船翻了，死了很多人，他的一颗心更是提到了嗓子眼。
庆幸的是最后他儿子还是安全的开着船回来了，老人家一颗悬着的心放下了，这时候可能就会念上两句阿弥陀佛，类似的情况在我们的生活中还有很多。
这个时候，我们四个人的注意力好像完全都落到了阿弥陀佛这四个字上，而并没有去想这干尸的舌头为什么会在他的嘴里跳，为什么他能在死亡的状态下发出这个声音？
随着那个声音越来越大，我们周围的气氛也变得越发诡异起来。
杨石摸着下巴说道：“你们说这男人在临死前会不会就是一直在念阿弥陀佛？通过他的表情可以看出，他临死前的状态是非常的痛苦，或许他是试图通过默念这四个字来缓解自己的痛苦。”
我说道：“不会吧，这四个字有啥特殊意义？未必说你肚子上被人捅了一刀，你疼得厉害，念个阿弥陀佛就不疼了？这他妈就只是一句宗教术语而已，又不是什么灵丹妙药。”
杨石摇了摇头。
“可问题就是，这个人的身上并没有被人捅刀子，他的身体上甚至没有任何外伤，或许他的痛苦并非来自外界，而是出自内在。”
我皱了皱眉，没明白杨石的意思，这他妈是越说越悬了。
杨石接着向我说道：“我曾经在国外留学了三年，接触过不少外国人，有的外国人是基督信徒，在他们觉得自己犯了大错，或者做了什么亏心事的时候，就喜欢去教堂里祷告，嘴里念上几句哈利路亚。
其实这哈利路亚和阿弥陀佛在某些场合下的意义非常的相近。”
听他这么一说，我大概明白他的意思了。
“你的意思是这人在死的时候感觉很内疚，觉得自己犯了错，所以才默念阿弥陀佛以求得心理上的安慰。”
所谓他的痛苦来自内在，而并非身体，指的就是这个意思。
结合到我们之前所推测的内容，这三个偷猎者应该是伙伴关系，他们一起来到这危机重重的昔日里拉想要猎捕火麝。
在成功得到火麝皮毛之后，他们因为贪婪，想要独占成果，从而攻击了自己的同伴。
三个男人相互捅刀子，这个家伙因为留了后手，所以成功弄死了其他两个人。
这个时候他的目的应该已经算是达成了，他可以独自带着火麝皮出去卖个天价，然后舒舒服服的享受成果。
可是就在他打算离开的时候，突然发生了变故，这家伙因为杀害了自己的同伴突然感觉很自责，悲从中来，一下子跪在了地上。
心中的痛苦把他折磨得不轻，他便试图通过默念“阿弥陀佛”来缓解心里的痛苦，但是并没有奏效，最后他就以这种状态死在了这里。
这时候有的兄弟可能会说，这家伙难不成是个神经病？
之前他为了独吞火麝皮才选择对自己的兄弟动刀子，现在好不容易成功了，他不高高兴兴地带着火麝皮离开，还突然玩个良心发现？然后因为自责，心痛，就死在了这里？
其实推想到这里的时候，我也产生了同样的疑问，用这个理由去解释他的死似乎是有些太牵强了。
另外，这家伙既然是偷猎者，那就是一个贪字当头，他是不可能会突然良心发现