庄枫打算在新区斥巨资，盖一个宝塔造型的地标性建筑。选的建筑风格倒是不错，即具有修仙韵味，也容易成为地标，国内国外很过地区的地标都是塔类建筑，像雷峰塔、大雁塔、诶菲尔铁塔、比萨斜塔，所以说这个选材是没问题的。
那么什么是地标性建筑呢？这个需要我来解释一下。
就比如说庄枫盖了座华魂塔，一定要给人以这样的印象：到了华魂塔，才算到了北台。
这就叫地标性建筑，具有地区标志性。
那什么是路标呢？给人的印象是：看到华魂塔，就快到北台了。
缺乏代表性，只是被当做一个参照物。
这就是地标和路标的区别，在里面起到重要影响的一是建筑本身，二就是选址。
建筑本身是个可以精雕细琢慢慢研究的工作，选址就没时间给你慢慢来了，必须得抢，只要位置好，建筑就算再差也容易成为地标。就好比高速公路中间打死不拆迁的钉子户，那样的破房子都能成地标，就是没啥好名声罢了。
地标成为路标还不可怕，就怕选了个不好的位置把地标建筑盖起来了，给人的印象变成了：绕过华魂塔，才能到北台。这就成了路障，那真叫毁名声......
买地的事儿我帮不上忙，选地的事儿必须出力，华魂武馆最大的短板永远是缺人手，遇上类似需要跑腿争先的事情，就得找人帮忙。很像生了好些姑娘没有儿子的家庭，平时生活质量倒是挺高，一到干活儿卖力的时候就没有青壮力气了，就只能把姑爷叫过来当牛做马。
我这位准姑爷今天就受到了华魂武馆的召唤，不仅自己出力，还得把兄弟朋友都带上，处理好问题的同时，顺便好好的帮老丈人家长长脸。
司马庆充满违和感的迷彩半截子载着我和王铁雁两个大闲人，一路从北台老区杀入开发区，接上庄月灵再杀向石桥子。
石桥子那边我比较熟，小时候去过几次，去年和炼妖宗过招又去了两回，印象比较深，实地考察一下，可以提出一些建设性意见。
另一边的桥头乡荒废的比较久，我就不咋熟了，庄枫亲自去了那边考察地皮，我们分头行动。
一路上我们遇到了很多拉帮结队往两头跑的帮派代表，他们看起来和普通的老百姓没什么区别，除了知情者谁也想不到，这些人全都是修为精深的修仙者。
那些人也都驾驶了代步工具，有的骑摩托有的开车，开车的里面大部分都是进口豪车，可见拥有着修仙文化做底蕴，大多数门派的经济状况都很好。这还是在文明办的限制下的发展状况呢，如果不进行任何限制的话，修仙文化真的可以在主流文明中占据巨大的优势，甚至可以让主流文明没饭吃。
就像我的坛肉米饭，真要是开成全国连锁，其他的坛肉米饭品牌只有破产这一条路可走。所以限制发展就对了，这还限制轻了呢，就该让他们都不许赚钱不许买豪车！
庄月灵坐在我旁边，突然问我：“你干嘛呢？咬牙切齿的？”
我愤愤不平道：“看他们开豪车我就不爽，那都是他们利用修仙文化破坏社会平衡赚取的不正当利益！”
司马庆道：“你快拉倒吧，你就四眼气了，又犯了仇富滴毛病。”
“我才没有。”
“那等你有钱了你买豪车不？”
“肯定买呀。”
“你瞅瞅~”
北台离石桥子没多远，说话的工夫就到了，我们放慢了车速，和那些匆匆而过的门派代表拉开距离。他们对这边的环境不熟悉，当然要到处跑到处转。我们没这个必要，看在眼里就有了基本的判断。
庄月灵从进了石桥子就瞪着一双大眼睛到处瞅，就怕露了她家的风水宝地。很快她就有发现，小手伸出窗外指着一处道：“司马往那里开，那里一片大平地，四通八达，以后肯定能成为中心。”
我