、四象、八卦加一倍,数自成乾一、兑二、离三、震四、巽五、坎六、艮七、坤八。故占卜起卦,合以此数为用。又今人起后天卦,多不加时,得此一卦,止此一爻动,更无移易变通之道。故后天起卦定爻必加时而后可。又先天之卦,定事应之期,则取之卦气,如乾、兑则应如庚、辛及申金之日,或坤为戌、亥之日时,兑为酉日时。如震、巽当应于甲、乙及支木之日,或震取卯,巽取辰之类。后天则以卦数加时数,总之而分行卧坐立之迟速,以为事应之期。卦数时类,应近而不能决诸远者,必合先后之卦数取诀可也。又凡占卦中决断吉凶,其理洞见,止于全卦体用生克之理,及参《易》辞,斯可矣。今日以后天卦,却于六十甲子之日取其对方之魁,破败亡灭迹等以助断决。盖历象选时,并于《周易》不相干涉,不可用也。”
这段话里的先天与后天八卦之数是用于起出一卦算卦之用的,一种是《乾》代表的”六”数,一种是《乾》代表的”一”数,是两种八卦代表的数说法。也许这就是后来的先天与后天《八卦图》之分吧?
而这段话里有一句说法,即“盖圣人作《易》画卦,始乙太极、两仪、四象、八卦加一倍”,是邵雍画”经世衍易八卦图”图画说法来源,即朱熹改称”伏羲八卦次序图”说法。
以上说了北宋人画的《河图》、《洛书》、《太极图》和《八卦图》,接下来看《卦变图》又是个什么?
https://www.17kxsw.com/38_38197/125183om。17k小说网手机版阅读网址:m.17kxsw.com