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中卷 《周易》六十四文译解(五十七)(2 / 2)

吉,悔亡,无不利”是指前途光明。积极有为,没有什么不顺利地。“无初有终”的意思是:没有当初,何有今日。今天的好与坏,的确与当初的行为有关。“先庚三日,后庚三日”,是借喻,因“天干”的记日历法排序“庚”之前三日是“丁”日,“庚”之后三日是“癸”日,从“丁”到“癸”是七日时间。这是借“七”的观念寓意把握好时机。这句话类如“七日来复”道理,即周期规律。本句的意思是“前途光明,悔恨没有了,也没有什么不顺利的;没有当初的积极作为,就不会有今天好的结果,要把握好时机与规律,吉祥。”

“巽在床下,丧其资斧,贞凶。”

“资斧”:指资本条件。本句强调不可恭顺谦让如俯首听命于权位之下,那就会丧失掉资本,前途就有了凶险。这有点在其位谋其政的含义,而不可一味的束手无策似的听命与别人,就会引来凶险。这是为君子讲述在位置上应处理好礼贤下士的一个度,否则是过犹不及。

本篇围绕着恭顺,讲述如何掌握好一个度,既要礼贤下士,但不能失去尊严与身份。若过于恭顺退让,就不是好事情,反而会带来凶险。正如《彖》文解释是“志穷”的表现。确实,一味地毕恭顺从,是否没有能力在其位上,事事俯首听命于下人,成为无主张的庸人一个,那自然后果就凶险了。这里已然是讲述的是政治道理,是为君子讲述的政治谋略。

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