捅了捅面前的火堆，只见火星四溅，柴火烧得更加旺盛，于是便又添了些干树枝，这才将吃剩的干粮重新放回干粮袋里。
一个人的时候，烦心事最容易来侵扰。
那一袭窈窕的娇影再次从他的心头掠过，慕容逸尘又慌了神。
他怎么又……
一拳打在自己的胸前，他这个懊恼啊！
“啪——”打在纸上的声音让他的思绪集中在了自己的身上。
怀中还揣着两本书册，正是君韶歌赠给自己的《隐月剑经》和《玄颖记》，这可是两本武林秘籍啊！就算自己不怎么喜欢看书，可只要能不像现在这样胡思乱想，看看也无妨，再说还能多学两招，这非一举两得？想到此，他再也不管身边是否另有旁人，径直将那本《隐月剑经》掏了出来。
为什么单拿《隐月剑经》呢？
唉，当然是因为《玄颖记》他看不懂。
其实，这两本秘籍早在桃源谷的时候他就试着翻阅过，但和他对待别的书一样，仅仅是翻动几页之后就没了兴趣。若非君韶歌隔三差五问他看得怎么样，估计他再也不会翻动它们，饶是如此，他也只挑能够容易看进去的《隐月剑经》来敷衍君韶歌，每当君韶歌询问他看得怎样时，他就故意拣书中几处内容向君韶歌发问，装得像个爱学习的学生似的。好在这两部书里
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记载的武功都十分精深，连君韶歌也觉得有些地方过于艰难，因此也就没发现他的伪装。后来，慕容逸尘和娜伊等人遇见后，由于摆脱了君韶歌的“羁押”，他自然是再也没有翻动过这两本秘籍。眼下，因为他心中有了那一丝令他心乱不已的牵绊，所以他只好想到用这种方式来转移自己的注意力。
不过，阅读秘籍也不是一件容易的事，特别是怀中的那本《玄颖记》，慕容逸尘直到现也只是通过前头的一篇序以及君韶歌的讲解才知道那上面记载的是种十分神奇的内功，而且练成后的威力之强超乎寻常。然而，对于慕容逸尘而言，想要将那部秘籍看懂几乎是不可能的。这倒并非因为他的学识少得可怜，实在是因为《玄颖记》上的字句十分晦涩，往往令人读过之后不知所云。虽然君韶歌曾耐心向他讲解过个中要义，但是由于书中的内容十分深邃，若非修炼者用心体会，单靠言语是无法将其中的微言大义表述清楚的。因此，饶是君韶歌反反复复讲解了数遍，书中的文字对于慕容逸尘来说仍是一头雾水。
据《玄颖记》开篇之序记载：书中的武功乃由一代术数大师郭璞所创，全书以伏羲八八六十四卦为总纲，先将人体各处与天地万象分别纳入各卦一一对应，阐述天人相通的义理。复将人与天地喻为两座相互连通的烘炉，认为沟通二者的正是人体内的真气，只要效法天地运行之道，分龙虎、定阴阳，升降有序，颠倒合理，便可达到天人合一的境界。据序所言，修炼这套功法能使真气有如浩然乾坤般无形无相、无边无际，而通过独门功法运用真气，又可借取诸般外力为我所用。届时，修习之人非但能百毒不侵、水火不惧，更有隔空取物、聚气化刃之技，而练至最高境地，还能驾驭天地之气转化为自身内力，不仅可以冯虚御风、穿墙遁壁，甚至能藏形匿影、挪移乾坤，将一切身外之物尽数化为杀人利器。
当然，类似《玄颖记》中所谓的神功大成之后的种种功效，慕容逸尘自是听得多了，武林中的哪种功夫不吹嘘自己如何厉害、如何能夺天地造化，可实际上打来打去还不都是那么回事儿？再漂亮的功夫也要用的上，而且能用得恰到好处，不然的话，人家一拳打过来，自己还拉架势摆个大鹏展翅，那简直就是在找打。招式是死的，人是活的，即便有着排山倒海的功力，可打不中对方也全是白费。繁复的招式固然能令人防不胜防，但也要把握时机，灵活多变，人家出什么招数，你就用什么招数和他拆解，反应一定要快，否则