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这就是回忆，这就是需要有人去承载记忆的纽带。
莫少甫是这样想的，无论洛萱萱对自己是抱着什么样的心态，和心情。
自己都无所谓，自己问心无愧就可以了，而不是那种问心无愧，提起裤子，问心无愧，哪怕是对方心甘情愿，那也不是问心无愧。
那个最多叫做自欺欺人而已，提起裤子就万事大吉了，说不一定几百年之后，一个孩子，跪在你面前叫父亲大人，如果是男孩子不喜欢，那可以换成女孩子，多年之后，一个女孩子跪在自己面前，哭泣这，抽搐这，说，“父亲，我被人欺负了！”
这画面感有了，这可以身临其境了。
一切的事情都有度数，而越过这个度数就不好了，这个度数决定了我们和什么样的人可以以什么样的度数相处，从而决定了我们不同的人际关系。
道侣，朋友，师兄弟，师姐师妹，师尊，师娘，父亲，母亲，爷爷奶奶，叔叔阿姨，大伯，大娘，哥哥弟弟妹妹姐姐等等诸如此类。
假设以不是两个对称的人，以一个极为不符合实际情况的度数来相处，最终伤害的人，最受伤的人估计应该是那个条件差的人。
因为先天条件好的人，可以哭泣这，擦干眼泪，可以从头再来。
而先天条件不好的人，只可以哭泣这，擦干眼泪，慢慢的往前走。
还不明白吗？
这很简单啊，就像穷人家的孩子，父母只有那么一点点微薄的能力，最多支撑孩子创业一次，如果不成功，那就一辈子就认命吧！
可是如果是富人家的孩子，父母资本雄厚，你可以多次创业，总有一次会成功的，虽然富人家的孩子也会哭。
可是人家哭着，再次拿着父母给与的资金，再次从头再来。
作为穷人家的孩子，你可以吗？
应该不可以，所以在不对等的环境中，我们如果是作为弱势一方，就需要理智的去面对自己所要面对的一切问题。
莫少甫就在理智的面对自己所有的问题，他想的是最坏的结果，万一石天羽，郭珂，公孙寒韵，东方静旋都香消玉损了，那自己是不是会疯。
在假设自己不小心死了，石天羽和郭珂还有东方静旋和公孙寒韵不会不会郁郁终生。
这个时候就需要记忆的承载者出现，带来美好的回忆，治愈内心的伤害。
可能回忆中也有很多不好的伤害，但是我只能乞求你没有遇到。
如果你不小心是一个需要一辈子去治愈自己童年的人，那只能祝你一路安好，余生坚韧。
没办法，很多时候我们都是没有办法的，莫少甫没有办法去决定自己的童年，他也试图质问自己的父母。
可是他连自己父母在那里都不知道，不过还好，他有一个目前而言来说不错的大伯。
为什么是目前而言，而不是就是不错的大伯。
正所谓，人心隔肚皮，你不会觉得大伯就是非常非常好的人吧！
莫少甫摇晃着自己的脑袋，倍感无力。
自己想这么多乱七八糟的干什么？闲得很吗？
凌华和他师妹的事情，自有定数，可是看这个情况除非他师妹运气大爆发，得到上古遗迹的传承，追上凌华的步伐。
或者将来凌华固步自封，原地等自己师妹，可是这个可能性不太大。
“开心？是无知的开心吧！就像一个六岁的孩童，忽然间因为家庭原因，不得不上山砍柴，在拿起斧头砍柴之前，是开心的，之后就估计没有无忧无虑的开心了。”
“那至少，在拿起斧头砍柴之前他是开心的。”红霞仙子平静的反驳着莫少甫。
“可是斧头拿起来就始终拿起来了，就估计在也放不下了，因为他身上就开始肩负起养家糊口的责任了。”莫少甫也很平静看着前面波涛汹涌的大海。
“人都要承担自己的责任