词曰:
日月隙驹，尘埃未定皆黑马，
东流不尽江河泻，地底成海，
人低成王；争名夺利为哪般，
百年尚有几人存；童叟闲谈，
渔樵赞；是非不在《春秋》下，
自斟自饮自长吟，何须赞叹知音寡……
千年以来，成绩一直是学生的命根，但现代即使落榜，还可以报名其他学校，而古代的科举考试却是万里挑一，正所谓千军万马过独木桥，能考中状元更不是一般人。
在永明朝时期，帝王权力再次到达了顶峰，对科举考试也更加重视。
王云汉族，名文成，字伯安，号文成公。
浙州绍府人，学者皆称之为文公先生。
永明朝德高望重的文圣！
文章博大宏大，行墨间有俊爽之气。
创立心意学——
心学，又称阳明学。
作为儒学的一门学派，是由王云发展的儒家学说。
根据王云一生中的经历，结合佛、儒、释三学于一身所创立的新学说，其宗旨为“致良知”，王云继承陆九渊强调“心即是理”之思想，从自己内心中去寻找“理”，“理”全人“心”，“理”化生宇宙天地万物，人秉其秀气，故人心自秉其精要。
在知与行的关系上，强调要知，更要行，知中有行，行中有知，所谓“知行合一”，二者互为表里，不可分离。知必然要表现为行，不行则不能算真知。
后王学徒分五个学派：
右派（江右学派）代表人物：聂豹、王垦、胡夙；
左派（浙中学派）代表人物：苏墨、王畿、穆念慈；
中派（中州学派)代表人物：戚贤、薛甲、徐正；
南派（闽粤学派)代表人物：薛侃、蒋信、朱妍；
北派（帝都学派)代表人物：朱得之、张牧、冀元亨；
而中州徐正，汉族，名无极，字中正，十七岁就获得春闱第一的头衔。
当时永明朝战乱四起，很多考生都想考以功名，每个人都发奋读书，希望能通过科举完成自己的梦想，享受荣华富贵，亦可以报效国家。
其中苏墨、徐正也不例外。
徐正本就聪慧过人，天才加上努力，他没有理由不成功。
公元1660，永明十四年，庚子年，秋闱。
这是永明朝第六次科考，徐正如同一颗耀眼的新星，在考场上披荆斩棘，出口成章，拔得头筹。
太过优秀
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的人，往往不是被万众瞩目就是被嫉恨，徐正的优秀被永明宗所欣赏，并钦点徐正为状元。
但他的才华，也同时被来自帝都的考生所嫉恨。
原本徐正是永明朝最年轻的状元，本该拥有荣华富贵的他，却在中榜后二十天削去状元资格，这是为何？
金榜题名的风光！
在中州可以说未出仕就已经家喻户晓，徐正是“中神州十大才子”之一。
与落云皇朝小王爷苏墨，并驾齐驱，同一时期考中状元！
然而结局却截然不同……
当时科举考生分为南北两派，但因为南北两方的境遇不同，南北方的考生水平也大相径庭。
北方可以说是连年战乱，一些考生平时食不果腹，甚至衣不蔽体，南方考生则大都优雅并且水平也要优于北方。
而徐正虽生在北方，却在南方求学，成为南方考生的代表，可以说，他把所有的风光都收入了囊中。
这次总共出了进士52人，细数过来竟全是南方人，没有一个北方人。
徐正考取状元后，人气极其高涨，就连地方的父母官都来巴结徐正，给他挎红花骑白马的待遇。
徐正故乡更是如同过年了一般，家家灯火通明迎接状元郎。
俗话说一人得道鸡犬升天，徐正考中状元，