多罗和关禄果然是在琉球学习过，在欧洲也熏陶过的满人，思想境界已然和当时的满人八旗不一样了。
睁开眼看世界的人和那些闭目陶醉在旧传统中的人当然是有区别的，尤其是看问题的深度和广度，多罗和关禄已经超过了朝廷中很多的大员。
在荣全的介绍下，一个真实的新疆逐渐浮出水面，看似声势浩大的阿古柏势力早就如沙子筑城一样出现了崩塌的迹象。
阿古柏根本就不是一个建设者，他好像就是一条应劫而生的恶魔，他以杀戮为统治的基础，以极端思想控制手下民心。
对异教徒他要杀，对本教的人只要政见不合也要杀，他就是靠着战争和杀戮来勉强凝聚成了一个洪福汗国。
多好听的名字啊，多吉祥的名字啊，但是在这个所谓的洪福汗国里，百姓是享受不到任何洪福的，只有阿古柏一个人能享福。
眼下阿古柏的势力已经到了极限，北面越过天山攻克了迪化（乌鲁木齐）向东攻克哈密，和招降了甘陕回部叛军。
要切断了左宗棠和北疆的最后一丝联系了，而且他的先锋已经在星星峡和左宗棠的先锋对峙，双方试探了几次都没有展开大规模的战斗。
在外人看来，阿古柏已经成了势，清政府已经无能为力了，等到来年春暖花开的时候，阿古柏很有可能亲自提兵北上占领整个北疆！
甚至沙俄人也动手了，占领了富饶的伊犁河谷，这更增添了阿古柏的嚣张气焰！
但是最辉煌的时候往往就是要走下坡路了！
阿古柏打仗挺顺利的，但是搞经济却是他的一个致命伤！南疆的百姓跟着你造反，宗教的原因只是一方面，而另一方面还是幻想过好日子。
你阿古柏画大饼可以，烙大饼会不会？
用肖乐天的话说……在商道课本上的原话所说‘统治有一种叫做经济统治，其实不一定非得国土并在一起就叫统治了，完全经济依附也是一种统治！’
南疆现在就是这个样子，这里地利条件非常恶劣，本身受到自然环境的影响就没有孕育出高等的本土文明。
就好比埃及文明，希腊罗马文明，两河流域、印度等等……哪怕是这些千年传承的大文明很多也都断代了呢。
新疆这里一直都是百战之地都是城邦林立，主体文明没有的重要原因是他们的整体经济规模达不到，总是有欠缺的。
他不像东面的中原文明，这是一个厚重的各行业齐头并进的巨大经济体，他的当量在中古世界永远都是第一的。
高等经济体一旦遇上低等经济体，那么碾压吞并也就是必然的现象！
你新疆有农业，我当然知道，可是规模有多大？农业品种有多少？科技有多高？基础设施怎么样？
你新疆有矿藏，我也知道，可是怎么挖掘？如何冶炼？怎么运输？
你新疆有手工业，我更知道，你们的刀剑质量还很不错呢！但是怎么扩大产能？怎么降低成本？怎么运输出去进行暴利销售？
总的来说，新疆这种原始的特色手工业别说对抗西方工业文明了，他就连中国这种中古世界的生产力都无法对抗。
举个最简单的例子，新疆吃的盐巴都需要商人从外面往里运，青海的盐田可在大清国的控制之下呢。
商路太重要了，很多时候中原的商品成规模的运输到新疆，虽然万里迢迢但是成本和质量都还要略高于当地商品。
在加上新疆本地的皮货、玉石、刀剑、毛毯……等等商品，也只有中原商队才能出高价收购。
这样不对等的经济发展，已经让新疆的经济活动慢慢的成为了中原的一个附庸，民众的很多生活必需品都继续中原来输送。
商人互通有无，在很多时候可比军队还要厉害！
这个道理多罗和关禄是从琉球学到的，而荣全则是在工作中悟出来的，至于说戈登还