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第一百零六章 南方修行法(2 / 3)

本就是一个“信仰之力收集器”。

所谓的功能性便是神术等特殊术法,这种术法通常都是来自于“神”,而新生的“神”自然就没什么高端的神术。

而战斗力便是指【神圣降临】,这种通过祈祷等方法请“神”降临时,这个神的强度。

如果一个信徒足够虔诚,信仰的神即强大又与自己的体质契合,那么他可能很轻松的就能做到越阶挑战这种事。

综合以上这种情况,衣执度想要修行本土术法就必须信仰一个神,或者创造一个神。

衣执度会去虔诚的信仰一个虚无缥缈的存在嘛?这肯定是不可能的事!

就算是信仰了,信仰不虔诚,也只是一个小喽喽,掀不起什么风浪。

至于造神…

这得给一个可以当神的人或物聚拢一大堆的脑残粉,实际操作起来貌似比第一个靠谱的多…

而且自己可以多贡献出一部分灵魂和念力,然后更加过分的榨取信仰之力,以供自己修行!

但问题又来了,选谁当神,信徒这事又该怎么整…

衣执度坐在那里盘算了好久,终于得出一个结论:

在南方大陆想要只依靠自己的天赋独立修行根本就是扯淡!

“莫情,你有没有想过,你其实可以拜你自己为神?”希雅神秘兮兮的说道。

“别扯淡!烦着呢!”衣执读一听就觉得不靠谱,直接回绝。

“其实成神和信仰没那么复杂。”

“还不复杂!都成神了啊!还不复杂?”

“神,一直只是一个虚幻的称呼,比如,被崇拜者和力量强大者。

境界突破九阶,踏入十阶之后,便可以称之为神,也可以被称之为真神。

而被崇拜者,只是信徒心中的神,只是一个信仰神,并没有那么复杂,而信仰神需要做的,就是广收信徒,获得信徒的信仰之力,并反馈神力、在一定程度上庇护信徒…”

“就这么简单?”

“就这么简单!”

“那我要怎么做?”

“再牺牲本体一个分身,做工具人喽~”

——

“这也太扯了…”莫情有些无语,自己这就要成为信仰神了?

“你就放心吧,只是你的一个弱鸡分身在这里随随便便封个神,然后供另一个分身在这里被崇拜就好了。”

“我拜我自己?”莫情忍不住想到一个奇怪的画面…

自己给自己烧香磕头?

和照镜子给自己磕头没啥两样吧!

太憨批了!

“你就放心吧,只要给玉扳指中的一些人类和妖兽全面洗脑,让它们对你的“神”分身疯狂崇拜,聚集信仰之力,然后让衣执度抽过去修行罢了,不用自我崇拜,给自己烧香磕头。”

“这么简单?”衣执度觉得有些离谱。

“就是这么简单!”

“那就开始吧!”

——

莫情决定试一试,他还真是挺好奇的…

他先是分离出一部分灵魂做出一个灵魂分身,这个灵魂带走了足以覆盖方圆100米的念力,对于莫情来说,不痛不痒。

这道分身只有一个灵魂就可以了,有修为,自然不会轻易的溃散掉反正只是一个“信仰之力收集器”,要不要肉身一个德行。

取名:执罚者,莫情的目的很明确,等自己成了气候,就把那些邪魔歪道的教派通通清洗!

然后莫情又给他独立划分了一片区域,让执罚者担任工具人。

希雅役使撰写经文的人写了一本:《执罚初典》。

上面写着一些乱七八糟的教条、教规,还有一些诸如应天而生,代天行罚,正义降临,清洗罪恶等虚构故事…

反正就是教规教条中加入了一些虚构的故事,壮大“执罚者”的光辉伟岸形象,整得有模有样的。

莫情的任务就更简

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