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第二百七十七章 游历灵山(五)(1 / 2)

用不同的眼睛观察这世界,有不同的景象。

在王鱿鱼的一双肉眼看世界,就会发现世界很美好,花草很清新,大能们都是和蔼可亲的善人。

但在神识之下,却能发现隐藏在这和蔼可亲背后的伪善以及自私。

这就是所谓的宏观与微观之分,两者彼此矛盾,却一体两面。

反倒是仙根灵植的粒子眼,看到的景象五颜六色,一切都是粒子组成,任何事物,都可以用粒子来解释,就连这天地,也是粒子堆砌而成的。

王鱿鱼此前的神灵之眼,却完全不同,就好像是一个独立的操作系统,无论是二维平面,也或是新得到的三维平面,只要在上面比比划划,就能创造出无意伦比的画面出来,并且能以此具现到洪荒世界中,颇为神奇。

当王鱿鱼用出元神的时候,截然不同的时空,出现了。

这是一个没有光亮的世界,但又能感知到对方的真实世界,洪荒世界的另一面,此刻完全展现在王鱿鱼的面前。

这里是真实的,同时也是虚妄的,按西方教的理解,是妄念,是心思的悸动,但在大能面前,却是如实体一般的真实。

在这里,大能们可以用出全部的大道规则,去创造,去毁灭,去延伸,比拼的过程,也就是大道的规则演化,两位大能,可以各凭本事,在此演化比拼,分出个胜负,这就是论道。

而因为这里的不真实,又不会对洪荒世界产生一丁点的关系,可以称之为颇为善良的比拼,同时也是安全的。

当然,若是大能们在洪荒世界中,全力而为,恐怕洪荒世界,早就被打的不存在了。

也只有在大劫之中,元神被劫气污染,无法论道,而本身又被各种情绪左右,这才有了在大劫中大打出手,分出真正的胜负出来。

而当元神完全寄托大道之上,劫气自然也就影响不到大能,这就就是准圣之上,不沾因果的原因了。

……

这种论道方式,王鱿鱼大开眼界。

此时的黄泉道人再不是在洪荒世界的一条大河的模样,而是纯粹的黄泉之道,是将过去现在未来,三世永恒之道,也是彼此转换之道。

过去之神,现在之神,未来之神,三位神灵一般的法相,直接在元神世界中,展现了出来。

王鱿鱼这才发现,原来之前黄泉道人一直就没有施展出全力,仅仅用了一点皮毛,就在洪荒中横行。

三神一体,一体三神,真正的黄泉道人的恐怖,在洪荒世界中,也数的上号的。

而另一边,接引道人的形象,也开始大变。

接引道人并没有用不太成熟的睡梦之道,而是用了因果大道上的意志。

这世上,有因便有果,有果便有因,两者彼此纠缠,又好像是变量与常量一般,却一不可,又极为统一。

当因欠的越大,果就会越大,这就是大道中永恒不变的致理,同时也是最强法则。

两种规则,在元神世界中,均以纯能量的形式,来不停的演化,彼此仿佛要吞噬对方一样,均以最纯粹的力量,在争斗着。

王鱿鱼不由对这种争斗有了更深的了解,要知道,这种争斗,对于争斗的双方来说,是极为危险的,稍有不慎,便是元神毁灭,或是被吞噬的下场。

当然,对于双方,所带来的好处,不但能完善自身大道规则,查看自身的不足,同时也能领悟对方大道的精髓,所学到的岂止是一点。

两种规则,不停的演化,黄泉道人的三神一体,似乎稳稳的占据的上风,甚至开始利用自身的规则,去追溯过去。

王鱿鱼知道,若是让三神一体成功,恐怕接引道人就败了。

黄泉道人的三神一体和接引道人因果之道,其实是很相似的,在王鱿鱼看来,似乎有着某种共同性,也正是这种共同性,两位大能才会论道吧。

突然接引道人的前

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