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第一百九十七章 精炼宝珠 尸魃怪物(上)(1 / 4)

第一百九十七章 精炼宝珠 尸魃怪物(上)

其实张思勰现在的确是有了些麻烦,前文提过,由于炼成正品“玄牝珠”所需要的要求和材料太高,以至于张思勰不得不像一些取巧的办法,比如收集尸体中蕴含的初生本源之力转化为炼制“玄牝珠”的材料。

不过,由于这些初生本源之力都来自死尸,所以自然而然的蕴含着一股阴寒尸煞之力。这股阴寒尸煞之力并不是一无是处,起码可以增加“玄牝珠”的攻击力和腐蚀力。但是,却也在一个方面起到了不良作用。

那就是阻止了张思勰元神与“玄牝珠”的顺利融合。

“玄牝珠”之所以能成为后天灵宝,就是因为他那纯净的品质和能够完美寄托、融合元神的特性,可以让修炼者寄托第二元神。一旦练出第二元神,就如同有一个身体、意识、力量都是独立的个体,尤其是在身体为“玄牝珠”的情况下,能够发挥出“玄牝珠”自带的力量以及一些特殊攻击,这样的第二元神,其威力甚至接近于天仙!

不过,这些前提都是第二元神能够完美的寄托融合,而之前,张思勰为了能够在最短时间内炼成“玄牝珠”,以极端的手段收集材料,如今却吃到了急功近利的恶果——那些阴寒得可以冻结灵魂的尸煞之力,成了其中最大的阻碍!

尸煞之力本来只是一种比较普通的力量,所有死去的尸体中都会含有这些力量,只是其中的多少有所不同而已,如果一具尸体中的尸煞之力过多,就会形成尸变,化为僵尸!若是活人沾染了足够多的尸煞之气,会身体虚弱、全身发冷,而后身亡,并且化为拥有简单意识的活尸!(活尸:四肢如普通人一般灵活,但只有简单的意识,懒于思考,没有呼吸和血液流动,只有无情无尽的饥饿感和吸食阳气的本能。)

若仅仅是少量的尸煞之气,张思勰却不会在乎,仅仅修真者那比正常人强大千倍的体质和阳气就足以驱散这些,但一旦数量多了,量变引起质变,那就不由得他不重视了,那可是上百万尸体中蕴含的尸煞之力!

如此强大的尸煞之力,集中起来足以催化出一只金甲尸王了!可惜他不会茅山炼尸术,只能白白浪费这些尸煞之力,甚至还为如何驱散它们而苦恼。

若是在他元神融合“玄牝珠”时,过多沾染这些尸煞之力的话,那就会污染他元神的纯洁性,甚至对他的元神造成一定的伤害!因为每个人的元神都是身体中纯阳之气的集合,一旦纯阳元神完全凝炼成功,化为纯阳婴儿或者天魔舍利,就是天仙(天魔)大成的标志!

在这一点上,无论是正魔都是一致的,所以,为了自己的修为不受影响,张思勰不得不使用一些方法来防止自己受到尸煞之力的侵害;比如:催动“玄牝珠”,将其中的尸煞之力全部集中到一点,然后将这一点与本体分离,纯化玄牝珠的品质。

但“玄牝珠”本身是后天灵宝,其本体的自我防护意识很强,这些尸煞之力是尸体中初生本源之力的一部分,也相当于法宝的一部分,张思勰想要将其生生的与本体分离,不异于重新将“玄牝珠”祭炼一遍。

且不说他只有返虚期修为,根本没有足够的实力在短时间内重新炼制一个后天灵宝,那是天仙以上修为的人才能做到的。(前文提过,这件“玄牝珠”乃是张思勰在他师尊留下的一件半成品的基础上,用了数百年时间收集初生本源之力,这才勉强炼成的“伪”玄牝珠。由此可见,即使有足够的材料,也要花费十分漫长的时间,用水磨工夫才能练成。)

所以,如果张思勰想要在短时间内化出第二元神,只能冒险采取极端的做法!他也是有决断之人,一拍自己额头,脑后立刻升起一团光芒,这股光芒居然十分纯洁、明亮,如同小太阳一般,中心有着一尊莹莹如玉、面若中年的四尺人形,这尊人形的外貌清晰,活脱脱就是张思勰的中年外貌,很显然,这就是

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