极不自然得收回了自己的手，坐了下来。
宴席还在欢快的氛围中继续，只是鲁迅没想到他的这一无心之举，竟然深深伤害了一个人，就是民国女作家苏雪林。
这时苏雪林对鲁迅的敬意本已经降到零了，可是鲁迅在席间大骂一个叫孙福熙的人，说这个人卑鄙无耻、做作一类的话。这让苏雪林更为生气，因为这个名叫孙福熙的人是苏雪林在法国的好朋友。
其二是因为杨荫瑜。杨荫瑜是中国第一个女子大学校长，也是近代史上很出名的人物。她曾经开除过三个女学生，其中就有鲁迅的夫人许广平。女师大曾经爆发了一件大事，就是学生集体要求罢免校长杨荫瑜。
鲁迅写了很多文章指责杨荫瑜，甚止还对杨荫瑜发出警告：“同人等早已否认先生为校长，请以人格为重，幸勿擅入校门。”苏雪林很生气，因为杨荫瑜是她的授业恩师，恩师有难，学生岂可不救？于是苏雪林就在《现代评论》上发表了大量声援杨荫瑜的文章。这一次算是苏雪林和鲁迅正面交锋，可是最终的结果是杨荫瑜被罢休了校长职位。这令苏雪林更是气愤。
还有就是苏雪林小说散文集《绿天》发表后，得到界内好评，她曾有些得意的将此书寄给鲁迅，请求指教，但如石沉大海。
如果还有什么原因的话，那就是因为胡适。苏雪林说，对文化界人物，她“最敬重者，唯有胡适先生一人”，并自命为胡适的再传弟子。她与胡适既有同乡之亲（同为徽人），又有师生之谊。1919年，苏雪林在北平女高师求学时，胡适曾授其《中国文学史》（上）一年。苏自言，她那时生性羞怯，从不敢执卷到胡先生讲桌前请教书中疑义，更不敢趋访。当胡适在班上说他写的为呼吁尊重女权、主张男女平等的《李超传》比《史记》中的《汉高祖本纪》《项羽本纪》还要有价值时，“吓得我们舌挢而不能下”，以为此说是“荒天下之大唐”。后见胡文刊世，女子要求继遗产权不绝，宪法为之修，方有所悟。胡适诸人创办的《新青年》《新潮》，“列举旧礼教之害，则颇惬我心”，遂敬意大增，由钦敬到崇拜。
胡适在上海中国公学当校长时，苏雪林与冯沅君同去拜访，胡适让太太以徽饼招待。胡适说此饼是徽人外出艰难谋生奋斗的标志。苏雪林将此次造访撰文刊于报端。后胡适将己著和主编的《努力周报》以及《独立评论》源源寄赠她，关系日近。
鲁迅对胡适多有指责，她这一次对鲁迅大兴讨伐之师，是不是为胡适打抱不平呢？这个可能性应该是有的，给胡适写信是不是在邀功呢？
只是此时，胡适人还在美国。
在中国近现代史上，鲁迅与胡适都是赫赫有名的人物。他们两人，都生于内忧外患的十九世纪末期。
鲁迅生于1881年，胡适生于1891年，两人岁数之差刚好十年。
他们都在破落的官僚地主家庭长大。鲁迅早年饱尝了家道中落，寄人篱下，遭人白眼的种种辛酸苦辣。他在《呐喊•自序》中说：“有谁从小康人家而坠入困顿的么，我以为在这途路中，大概可以看见世人的真面目。”人间的世态炎凉，煎熬着鲁迅敏锐而早熟的心灵。胡适虽然天性欢娱，但他早年同样也领略了逼债者纷至沓来，挤破家门，母亲穷于应付的窘迫遭遇。他本人在《四十自述》中就详尽地记述过这一难堪的境况。
鲁迅的母亲是乡下人，胡适的母亲也是乡下人。她们身上，共同体现了中国传统农村妇女最可贵的品质：善良、坚韧、高远、从容。也许，鲁迅与胡适的精神气质，血液中流淌着母亲的遗传密码。鲁迅是周家的长子，胡适是母亲的独生子。
鲁迅十五岁丧父，胡适三岁半成了孤儿。中国历史上特有的“孤儿寡母”现象——由寡母抚养的孩子，往往更有理想，更有出息，更能成就一番事业，古代孔子、孟子、岳飞堪称代表，鲁迅与胡适的出现