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第五十七章节:云房睡卧议论多,畅谈江西三(2 / 3)

术进一步往粤东粤北等地传播。至明清时期,风水活动已经成为一种风俗普及于赣闽粤广大客家地区,并随着客家人的漂洋过海而根植于港澳台和东南亚地区。风水观念则作为一种文化积淀深深浸透于客家人心中。客家民俗文化更是以其古朴和充满浓郁的乡土气息而为世人所瞩目。客家民俗活动一年四季均有举行。如春节期间有龙灯、蛇灯、鲤鱼灯、马灯、狮灯等各种灯彩的表演;端午节有龙舟竞赛;中秋节有“放孔明灯”、“请月光姑姐”等活动。除上述具有汉民族一般特点的节日民俗活动外,赣南还有一些其它汉施行地区(包括客家地区)所不见的大型民俗表演。如上犹“九狮拜象”、宁都竹篙火龙节、于都唢呐等等。另外民间文艺也很丰富,如客家山歌,赣南采茶戏、歌谣等。

一清上人说到这里,他停顿了一下而后咳嗽了一声,接着又说道:“我与朱老管家私交不错,常听朱老管家私下说,抚州府和南城古县,也叫三都古城,有三条大江流穿城而过,是益端王朱祐槟,封藩之地,朱元璋的第六世孙是也,也就是当今前朝皇帝宪宗(朱见深)的第四个儿子朱祐槟,封藩建昌郡,称为益端王。当然,江西地界除了建昌的益王外,还有南昌的宁王朱沣郜和波阳淮王朱烨凯,在江西三藩之中势力最大的是建昌的益王朱祐槟,也是整个大明王朝当王爷比较年老的一位。益定王朱由木哥儿俩,其弟弟朱佑槟是当今江西三大藩王之一。南昌一带是其叔宁献王朱权系统势力范围;鄱阳湖一带是当今皇王熹宗皇帝的血亲叔,淮靖王朱瞻墺系统势力范围建昌南城与抚州府一带则又是熹宗皇帝同异姓叔叔,益端王朱祐槟系统势力范围。三大藩王中,以益端王的势力最大,延续时间最长,其皇帝亲哥益定王朱由木,又借着益端王朱祐槟的势力,广纳武林人士。”。

这时,上官云忙下地走到桌子旁边拿起来三个白瓷茶杯,随后拎起来白花吊梁茶壶给三个白瓷茶杯倒满茶水。他一转身拿着茶水来到通铺的过道处,递给了鬼

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无影和鬼不灵、一清上人,而后又一转身走回了桌子前面又倒上了两杯茶水,重新走到两个通铺的过道处递给了欧阳山一杯茶水。

欧阳山急忙伸手接了过来,冲着上官云点了点头说道:“上官,谢了。”。就在这时,萨忠臣慢慢醒了过来一骨碌身体便坐了起来。一清上人转头往身后边看了一下,忙冲着萨忠臣说道:

“噢,师弟,睡醒了。”。萨忠臣抬头看了看大家急忙一抱拳说道:“一清师兄、欧阳、上官兄台,两位鬼叔叔,你们…,这…,干什么呢?”。

欧阳山和上官云互相看了一下,忙转身冲着萨忠臣哈哈一笑说道:“哎哟,我们的少爷,终于睡醒了,哦,我们在谈论益端王朱祐槟。”。

此时,鬼无影与鬼不灵都没有吱声,鬼不灵一捋小山羊胡须笑着点了点头。鬼无影这才笑着说道:“唔呀,老瓜饺子的,哎呀,忠臣那,来…来…,贤侄,过来坐到这里来。”。

萨忠臣一看鬼大叔、鬼二叔招呼着自己,急忙起身就往鬼无影与鬼不灵这边走了过去。

“哎呀,好累啊。”赵楠巽打了一个哈欠,伸展了一下懒腰懒洋洋地坐了起来,一抬头环顾四周一看忙冲着这帮人问道:“喂,两位鬼叔叔、欧阳、上官,你们这是干什么呢?”。欧阳山一回头看着赵楠巽笑着说道:“哎呀,楠巽兄,快过来,来…来…,坐这来,我们正研究进抚州府的事情呢,来,你也参与参与。”。

这时,上官云甩甩手招呼着赵楠巽,并且说道:“赵兄台,来,过来,我们考虑怎么去见益端王朱祐槟的事情呢。”。赵楠巽一听研究益端王朱祐槟,顿时来了精神头急忙一抬屁股就走了过来。

此时,萨忠臣已经走到了鬼无影身边坐下了,赵楠巽可不管那个三步五步便走到了上官云旁边坐下了。

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