慕容复眼看着这些人像伺候亲娘一样给旁边的灵鹫宫弟子包扎伤口，种种秘药不要钱似的往伤口洒，药丸一把一把地往嘴里喂。
不知道的还以为是抢救骨肉至亲，谁能想到刚才还是喊打喊杀的仇人呢？
没办法，万一自己负责的灵鹫宫弟子死了，被抓做典型不给解除生死符怎么办？
上位者要施恩也要立威，一般来讲都会抓一两个典型，自己可千万不要成为这个倒霉的典型！
“大姐，你坚强点，我这药是虎骨熊胆秘制而成，治疗内伤最是有效，你多吃一点，哪怕多挺一会儿也行啊！千万不要让我成为第一个典型！”
类似的求饶声音此起彼伏。
慕容复冷眼旁观，他看到了最真实的人性。
人当然有义气、有忠诚、有气节，但那是更高级更稀有的精神追求。
对于大部分人来说，对于整个族群、整个人类来讲，最优先的永远是——生存。
所有人都在追求活着，然后是安稳的活着，然后是惬意的活着。
这就是民心所向，这就是历史更迭的内在动力，这就是野心家成功失败的根本原因。
人应该志存高远，追求理想，但是永远不要忘记那些在生存线上挣扎的人，劳苦大众最不起眼，却蕴含着最大的力量。
见微知著，见点知面，慕容复已经不再是那个单纯的青年，而是一个思索者，一个智者，一个社会人类学家。
他已经超脱了世俗的称王称霸思想，他想要探索社会的本质，探索人类的发展是否可以有全新的道路。
为了这个目标，他同样需要踏进争王争霸的台阶，但是他的思想和眼光，已经不再看脚下的山石，而是辽远的天空。
……
另外一边，虚竹小和尚在天山童姥的指点下，用松子误杀了一位追上来的人后，再也不肯动手杀人，天山童姥要求他杀鹿喝血，他也拒绝了。
任凭天山童姥如何打骂，他是绝不肯再出手了，只是背着她四处逃窜。
天山童姥也不得不向虚竹妥协，传授给虚竹导气归墟的法门，让虚竹向自己体内输送一点北冥真气，天山童姥借用这点北冥真气自己去找吃的，并且承诺抓住了猎物只喝一口血绝不杀生，虚竹才勉为其难地答应了。
不过，天山童姥因祸得福，在外出的时候远远的发现了李秋水的踪迹，从而早早的躲避了起来，没有像原来的世界剧情一般意外碰到了李秋水从而被砍断手指。
天山童姥看着李秋水远去，连忙回去找到正在念经打坐的虚竹，向西夏皇宫的方向赶去。
正是因为李秋水是西夏的太妃，西夏皇宫乃是她的老巢，天山童姥来了一个“最危险的地方就是最安全的地方”，觉得李秋水万万想不到自己会在她的老巢藏身。
即使她最终发现了也没什么，只要自己能够拖上九九八十一天恢复了功力，又岂会怕她？
发愁的就是旁边的虚竹，空负无崖子的几十年淳厚内力，不懂招式，不知道如何使用。
不知道如何使用内力也没什么，只要他肯学，自己倾囊传授，这世间第一流的武功就如同白捡一般。
可是偏偏这世间无数人都要艳羡的机缘，却被这个小和尚弃若蔽履。
整天嘴里念叨着要当和尚，不能杀生，不能破戒，让天山童姥烦得心态爆炸。
在西夏皇宫的地下冰窖中，天山童姥为了让虚竹破戒，使劲了浑身解数，最终用西夏公主的身体让虚竹把持不住，动了普通人应该有的欲念心。
但是虽然动了欲念，却丝毫没有改变虚竹的慈悲。他的慈悲源于内心，不会因为任何外界环境而改变，甚至不会随着自己的经历与心态而改变。
经历的事情越多，他反而就愈加慈悲，悲悯众生的贪婪，悲悯世间的苦海。
气急败坏的天山童姥终于还是放弃了捉弄虚