中富贵福泽态明显，无论应制还是绘景，都场面宏丽。抒情也是高姿态，情不深意不切，大开门的话居多。
杨溥朴实正直，廉洁好静，没有城府。个性恭敬谨慎，史称其“安贞履节，酿醴调羹”。”
说到这里，袁可立似乎陷入了回忆当中。
这些袁可立都是听别人说的，他出生的时候，这三人早就作古了。
“该不会是别人吹捧的吧？我知道这种事在许多朝代都有。”
李定国不是很相信，若是这三人这么厉害，怎么大明最后成了那副德行？
想了想，李定国也不是很确定的接着道：“若是朕如此的话，刚刚袁老为何不对哈皇上说？”
袁可立没好气的瞪了李定国一眼。
“这些都是老夫听来的，真假谁还弄得清楚。”
李定国没敢再问。
刚刚袁可立说给他听的，不过是一些老生常谈。
真实的情况则是，在三杨登上高位之后，武将们的权利，就受到了空前的削弱。
永乐皇帝所贯彻的政策，即为了打倒忽必烈家族而扶持年轻的发展中的卫拉特势力，是在他死后才见效的。
但明宣宗在文臣们的蛊惑之下，放弃战略机遇，休养生息，结果生息没有休养到位，反而兵备废驰。
“自仁宗不勤远略，宣宗承之。”相反宣德时期的脱欢对明宣宗非常恭顺，瓦剌使臣可以在甘宁等处久住，习知大明虚实。
导致洪熙初年脱欢杀贤义王，宣德五年脱欢密遣麦克零部落迎脱脱不花，同年联姻忠顺王，宣德八年脱脱不花被脱欢立为大汗，宣德九年脱欢携带脱脱不花袭杀阿鲁台，仁宣都没有及时干预与警惕。
脱欢以脱脱不花汗的名义统一安乐王、贤义王及和宁王所部，逐渐侵蚀明朝边界。
这些李定国知道，眼前的袁可立心中也清楚。
文臣张口闭口的指挥军事的做法，就是让整个大明的士兵们，都没有了战斗力可言。
仁宣长时间的缩边，带来的最直观后果，便是边境兵备废弛。
达官权贵的占夺欺隐盗卖、田土的抛荒、水土流失等等，并认为“造成军屯土地丧失的事实虽然有好多项，其中最主要的应该就是屯田的欺隐和占夺”。
而军屯破坏的另一个原因，则在于屯垦的士兵被其他各种差役所占，无暇耕种，导致田土抛荒，子粒无收。
李定国刚刚还看到了一则卷宗：宣德八年年末，山东巡按张聪至辽东巡视回后发现，一百三十人的军额只剩下了老弱五人，缺额率高达百分之九十六。
领军军官却只能以一句“俱有差遣”支吾了事，实在是令人无奈。
连山海关这样重要关卡，都只有五六人驻守，便可知道，当时整个辽东私役之风有多么严重了。
“算了，你还是看你的卷宗吧，现在的大明老夫看着他强大起来便好，老旧的思想，不应该在这片土地上死灰复燃。”
袁可立这几天想了许多。
最后发现，他学到的那些四书五经，根本就没有办法使用在如今的大明身上。
就是某些建议。
连他自己说出口之后，被参谋们推演一番，其结果也是让人脸红。
老了，就不要在想着朝堂上的事情。
“走了，回家种一分地，养点花，种点菜，到时候请你们来吃火锅。”
袁可立知道，自己说出来的东西，不是无人理睬，而是已经不合时宜。
既然淘汰了。
那就彻底的退出朝堂，就让学术的归学术，免得继续害人害己。
文韬武略什么的，还是交给年轻人最好。
袁可立出门的时候，哀而壮，得毋有“烈士暮年”的背影，让李定国他们一群人都是沉默的无法言喻。
一位英雄式的人物。
已经没了他的用武之地，想一想他们百年