晴朗了起来，“这怎么是没有必要呢？”
和谢双瑶不同，买活军高层并没有窃据神位的不适，阻碍大多数反贼褫夺神位的，其实是他们对神鬼之说的敬，因为怕遭报应，以不敢过嚣张，即装神弄鬼，最多也只是捏造尊位，或者伪装成天命之，给自己上尊号什么的。
但对买活军的高层来说，他们中对神鬼一说将信将疑，还有想相信的，都毫无怀疑地认为六姐就是天人降世（即她一再说自己不是），既然她有异能，且的确来自异世，那就把异世叫做仙界，把她叫做神仙，这又有什么不行呢？
大家都是神仙，暂借尊号来一，又有什么说不通的呢？总比凡夫俗胡言『乱』语来得理直气壮吧？这年头连土匪占山为王前都要搞个梦兆，真神仙反而束手束脚？万万没有这个道理。
而那受了谢双瑶的教育，真不怎么相信神鬼一说的高层，如陆大红，那就更没有障碍了。反都是骗人的，买活军骗人还是为了让百姓们过上好日，为善不择手段，夺，都可以夺，他们的良心是丝毫不会不安的。
“倘若能坐实这一，别说福建道了，就连广府两道，沿海一带，六姐都将一呼百应！甚至就是鸡笼岛的海盗都或许会主动归顺呢！”
至该怎么坐实，那就不必说了，买活军手里的好东西随便漏出一，都比什么神迹要有说服力，那可是实实在在，可以反复验看，世间无法仿造的好东西。而若是能再多个天妃转世的传说，这其中的好处也的确极为丰厚，并不是陆大红等人画饼安慰，反而是他们经过详细论证的结果。
“凡是出海，就没有不信奉天妃娘娘的，可以这样讲，在东南海滨，香火最盛的绝不是佛菩萨，又或者那道观，而是各处的天妃庙，越是历险归来的海盗，对天妃的信仰也就越虔诚，就说泉、厦一带，每年天妃大祭，都有海盗蹈海而来，厚资捐助许愿，而官府也绝不会在此时抓捕，官匪相安无事，一同敬拜天妃，这是本地居民一向乐传颂的盛事。”
“天妃信仰之盛，这就可见一斑了，便是我们抓的那个海盗陆平，他后来交代，之以取道吴兴，便是想要从吴兴去泉州，在泉州为天妃奉香，听说那处的天妃最是灵验，而他们从之江道北上那霸、琉球去讨生活后，已有数十年不能回乡参加天妃大祭，因此这一次无论如何也要去拜一拜才能甘心。”
没有亲身在茫茫大海上航行过的人，是很难体会此时水手渔民对天妃的信仰有多么虔诚的，这份虔诚包含的是对莫测自然伟力的恐惧，因为无法驾驭自然，才将希望寄托神之上。
这种敬仰只能通过对科学与自然的认识逐渐破除，需要极为漫长的过程，甚至哪怕在谢双瑶穿越以前的年代，人们依旧习惯以宗教为自己的精神寄托与疗愈手段。谢双瑶也逐渐识她需要在很长一段时间内和宗教共处，而且参与的程度要比自己想得深，她也在调整自己的态度——既然如此，那也确实有必要把这一块牢固地抓在手心。
“既然这样，想好了该怎么往外鼓吹吗？”
“其实之前已经有在布线了，目前准备通过雷轻医生和他的世交商人宋玉亭往泉州去散布传闻。”陆大红递来了一个棉线活页本，里头装载的都是外界人才的档案，谢双瑶对雷轻是很熟悉的，她这里目前的学术带头人，宋玉亭这名字还有印象，翻阅了下档案激起回忆，“他买走了一台自行车？可以的，不会是从那时候就开始埋伏笔了吧？”
“时觉得既然战略目标向南，那在泉州多结交一人脉肯定是有的。”连翘回答，“以就做了个人情，不过他出的价也不少，两千两银一分没少，是泉州豪商无疑了，此人背后肯定有连着海盗的线，听雷轻说，或许他的关系就通着鸡笼岛。”
鸡笼岛是买活军很渴望的根据地，主要是因为该岛气候颇为炎热，而且人稀少，又远离中原，很适合引入移民，并进行多种经济物的种植。不过