会地位、经济收入的提高，和他们相配的适婚女『性』都纷纷不知从何处冒了出来，他们现在说的人家，要比买活军没来说的人家，在质量上有了极的改观和提升——不论社会总的环境是如何，有事的男『性』总是不愁娶妻的，甚至挑挑拣拣，而这私盐贩子现在算是很有事的一群人了。
当然，由于买活军的规定，盐贩子们的婚配对象多数都有过婚史，寡『妇』居多——许县起来了之后，地人群普遍的行为便是设法给外地的亲眷捎信，很多人会把在外地寡居的妹子、小姑、小姨等接回家。这寡『妇』有不满23岁，有则是25、26，有带了孩子，有则把孩子留在了夫家，们的共特点是家庭情况相对较好，而且人相对地精明。
因为在这个世道，如果家里太穷，是供不起寡『妇』的，年轻、相貌不丑、生儿子的寡『妇』，如果嫁了外地，会在丈夫身亡后迅速地被远远卖掉——穷人如果把女儿远嫁，只有一种理由，便是对方给的彩礼高，这种相当于是一种卖断，嫁妆极其的有限，女儿嫁外地后几乎就不会无法和家里联系，最多是请乡送个口信。这样的寡『妇』，婆家会在卖得上价钱的候将其变现，并不会给寡『妇』守寡或归家的机会，他们要填补自己彩礼的支出。
哪怕是家里富裕一，养得起一个寡『妇』，可尝试着进行守寡的家庭，寡『妇』要面临的风险很多，‘寡『妇』门是非多’，这句话不是白说的，如果家门男丁稀少，又有一定的财产，宗族可会看上寡『妇』的家财，或是强行将其改嫁，或是设计强娶，或者栽赃陷害，哪怕没有这谋财害命的心思，有把的游『荡』男丁，视寡『妇』为可勾搭的『性』.资源，因为在传统的观念里，寡『妇』‘已经尝过了男人的滋味’，天然便仿佛失去了贞女的高贵凛然，既然已被一个男人获得，似乎所有男人都可如法炮制，而如果遭们的拒绝，反而要恼羞成怒，反过来喝骂侮辱着们匮乏的『性』.吸引力，‘一双破鞋，有人要不识抬举！’
『性』格不够泼辣强悍的寡『妇』，在民间是很难守住的，够供养得起一个各方面都无懈可击，有一定生活质量的寡『妇』，必定是书香人家、地主豪门。但寡『妇』的消失是一个渐进的过程，总有夫家、娘家条件都可的寡『妇』，试着想守一守，随着间的变化受各方面的凌迫，最终悄然消失在人海中。
而且这个过程会因为社会经济的收缩而飞快的加速，一旦世道不好，便会有很多寡『妇』的命运因此受极的影响。娘家人很难有帮助们的余力，当世道不好，养活原有的一家人已很难了，要凑钱去接人回家，是承受不起的，他们所付出的只有一不要钱的眼泪。
但买活军来了后，情况便有了很的改观，最的一点便是买活军收用女工，岗位多，而且报酬并不低，和男人没有显着的区别。这让地的人家有了期望，知道女儿回家后并不需要人养，对就捉襟见肘的家庭财政没有太的影响。第二点则是买活军定期有私盐队去外地，这女儿如果想要回乡的话，可跟着队一起走，便免去担忧路上会遇的风险。——这年代，女人上路就是危险，娘家凑钱去接女儿，则会将女儿和接的亲眷一起置于危险之中，如果个人都没有平安家，哪怕是富裕的娘家，在财政上都不容易承受这样的打击。
有了这点，在风险和利益面被『逼』得无处容身的亲情，便开始发挥作用了，日子好过了，这人家便开始迫不及待地联络着外地的亲眷，接回了这挨日子的寡『妇』们。甚至有一外乡的寡『妇』主动地买活军治下来讨生活，许县、临城县这几个买活军治下的县，对于相邻的州县形成了虹吸效应，让适婚年纪的女『性』量的聚集，而这女『性』想在地彻底扎根，最快最直接的办法就是找一户新的人家。
这批婚配意愿很高的年轻寡『妇』，的确有效地填补了许县新滋生出的婚配需求——随着提供给女『性』的工作