死去的大阁老遗体不知所踪。
棺盖背面留下的一道道深入骨髓的抓痕，让人毛骨悚然。
现今那几位大阁老的性格变化，又肉眼可见。
本来宁无休对所谓【天禁大阵】还略有好感。
毕竟这个大阵多多少少增强了明世法则的强度，也被动的增强了暗面那些怪物想要入侵明世的难度。
对生存在明世的芸芸众生而言，这毫无疑问是非常大的好处。
但是现在看来，这个好处也是有代价的。
如果传说中的那位太平皇，真的一心为民，那【天禁大阵】或许还有几分可能是他留给世界的最后祝福。
但问题是，历史中的那位太平皇杀伐果断、乾纲独断、不容反驳不容置疑，虽然是大夏的开国之帝，但在民间的名声却复杂得很。
单单就灭绝屠城这种有伤天和的血腥事件，这位帝皇就不止干了一次。
如果说，这些事都发生在大夏建立之前，说开国帝皇为夺天下凶戾了点，倒也不是不能理解。
毕竟战争本身并不存在所谓正义或邪恶，仅仅是为达成目的手段。
可那位太平皇，偏偏在坐稳帝位数年之后，又将屠刀高高举起。
只是这一次，砍的不是世家、不是读书人、而是帝皇家自身！
改帝制，建长老阁。
这句话说起来十分简单，似乎也没有什么难度。
但若放在千年之前，要去真正实行这样的政策，那就不是一个“难”字可以形容的。
新政的建立必然要经历一番腥风血雨。
这就是让所有历史学家想破脑袋都想不明白的一件事……建立新政这种事情，任何一个人去做都有可能，唯独帝王去做，没有可能，因为新政是在削帝王的权！
太平皇不仅做了，还做得又凶又狠又绝。
天知道那个时候为了新政，死了多少世家，又死了多少皇亲国戚。
这不合理。
哪有帝王自己夺了天下，又拿刀自己砍自己的？这不神经病吗？
即便是宁无休，在了解了之后，也想不通。
无怪乎，太平皇后来还多了一个反复无常的标签，他这种事情还真就不是正常人能够做得出来的。
待到后来，徐博士对太平皇的了解越来越深入。
对【天禁大阵】实则为【无色无味无声无形·化魂反生仪轨】的方方面面也越来越明白。
最终还是揣测出了一星半点，当年的真相。
凡是仪轨的运行，必然要遵从仪轨的基础规则，这一点，哪怕是可以笼罩整个大夏的【无色无味无声无形·化魂反生仪轨】也不会例外。
规则还是会是：祈并→行轨→付出→响应→实现。
所谓祈并，就是将仪轨运行的最终目标，提前确定好。
简单的祈并之法，可以是文祭、可以是牲祭……当然，也可以是……血祭！
而在血祭当中，又有一种最为残忍的祭法……名为亲祭！
如果徐博士的猜测是真。
如果那位太平皇真的是从某位未知的存在手中，获得了最初的【化魂反生仪轨】。
再假设这个仪轨不仅可以让他死后复活，甚至还能在赋予他长生不老的同时，一并赋予他堪比【神脉】的神祇之躯！
那么太平皇突然异动，举起屠刀，发动新政，就有那么几分可能了。
而且非常合理。
然而徐博士的猜测，到这里并非结束。
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考虑到那位的复活，几乎纯粹靠明世之力，那么基于这一点，有很大的可能性……所谓的神躯是【明世神躯】！