纹。
这种肉眼不可见，孱弱到似乎毫无用处的场能，就被称之为天地之力。
一开始的时候，李博阳对这种天地之地并不太关心，因为太弱。
直到某天，他蕴养剑势，剑势勃发之时，神念感知当中，发现天地之力纠缠于剑身，这才恍然明白，原来剑势的形成，与天地之力有着切割不断的微妙联系。
待他研究深入，渐渐就觉得，与其称呼这种微弱近乎不存的力量为天地之力，还不如称之为天地场能。
力量越强大的事物，对天地场能的吸引力就越强。
当人的精神意志，灌注剑身，引发剑势——
在李博阳来看，更像是收音机调整到了合适的频道，一下子就收到了外界信号，有了声音。
反映到现实当中，就是剑势宛若一个巨大的磁场，对天地场能的吸引力暴涨无数倍。
于是，孱弱无比的天地场能，被剑势凝聚之后，忽而就爆出匪夷所思的力量。
这才是剑势诞生的真相。
李博阳越发好奇，如果剑势是这样，那么剑意呢？
是不是意志、念头、想法等等精神力量，与内炁勾连之后，注入剑身，最终造成了精神干涉现实的奇态？
再简单点来说，就是剑意一旦勃发，剑意就会瞬间成为天地场能的一个核心，形成了一个微妙的小天地场能。
剑意之所以比剑势要强，其真实原因或许是……施展剑意，等若是在用小天地砸人？
不，不对，或许换个角度而言，剑意更相当于，自我意志于现实之中的显化！
意志外显？
李博阳当时就有些愣神，他突然想到，他还在地星时所看小说《一世x尊》中的境界——外景！
或许外景与意志外显并不完全一致，但细细想来，却有着极大的可借鉴之处。
天武大陆的武道修行，与李博阳在地星所见《一世》中的武道完全不同。
《一世》的武道开始没什么出奇，是为筑基百日、蓄气锻体，与天武大陆的三流没太大区别。
但之后的开窍之境，却与天武大陆区别甚大。
开窍之境，又被细分为天生九窍、眉心祖窍、天人交感、天人合一、返璞归真。
能够九窍齐开，可为练脏大成，真气能够外放。
九窍之后便是修炼眉心祖窍，祖窍大成就能强行突破至半步外景，但潜力耗尽，外景希望渺茫。
但若在眉心祖窍大成后，达到天人交
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感，再突破至半步外景，倒是有一半希望晋升外景。
天人交感后，能更进一步，到天人合一者，内景外显，勾动天地，便是完美半步，只要火候足够，便能顺理成章突破外景。
至于返璞归真，则极为罕见。
这意味着武者在突破外景之前，就已经调整出最契合自身的内景。
对天地之力的掌控，已经不弱于完美半步，故而能在祖窍突破时，一步登天。
无需经过半步外景这个境界，瞬间就达外景。
却因一步登天太过逆天，往往突破外景之时，会有天妒天罚。
当达到外景之时。
武者的修炼重心，已然从自身的内景，转而变为自身元神、肉体与天地之力结合形成的法相。
或者说，自身所走的——“道”！
用天武大陆的力量框架去对比，《一世》的力量框架显然更为完善，并且层次更高。
起码以李博阳目前所知来说，确实如此。
天武大陆的先天境界强不强？
是强，但也顶多相当于半步外景。
从宏观来看，天武的先天更像是简单粗暴的堆数据——攻击力更强，速度更快，回蓝极快，破坏力惊人。
却很讲究什么对天地自然的领悟。
若说有，无非就只有“势