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第二十一章快咒之法(2 / 2)

成百上千,有的要掐诀存想,神灵随笔而来,有的要步罡踏斗,念动咒语,摆坛设法等等不一而足。

铺纸研墨、运笔等方面也十分考究,其程序之复杂,方法之繁琐,足以令人头晕目眩。

根据符咒的类别,大致可分为化煞、消灾、解难、招财、求福等,每道符因功用不同有七种用法。

化法、佩法、贴法、吃法、煮法、擦法、洗法。

老卒收集的两张符咒,都是专为战场搏杀而用,都只需使用化法。

简单来说就是烧掉。

用自身精血或真气点燃符咒,瞄准目标即可。只是要注意从符尾开始点燃,如果能攒成令剑形状,则效果更佳。

老卒虽然只会使用,但是也有一样绝活,那就是快。

他曾有幸得了一篇祭炼法器的秘籍,只需灵石一百颗,硕土之精三千斤,筑基期飞行妖物一只

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,黄金,朱砂,精碳等凡物十余种,便可炼得一件名为飞蝗石的低级法器。

大小如意,急飞如蝗,杀敌就在弹指之间。

飞蝗石虽然远比不上飞剑的来去由心,杀伐无双,但在炼气期修士手里,也算是威力不俗。

以老卒武夫级别的修为,就算收集齐了材料,向天再借一万年,也不可能练成这件法器。

所以他压根就没奢望这件事,只是从中借鉴改良了几句道诀用在符咒上,用祭炼法器的方法祭炼符咒。

修炼时只需将符咒挨在身上,让其缓慢的吸收自身内力,就可练成一种快咒之法。

用快咒之法祭炼过的符咒,不需掐诀念咒,只需内力运转,一个念头即可激活,迅捷无比。

老卒就是靠的这一手,才能百战余生。

这手段已经超脱了武者的樊笼,纯靠不对路的内力,就达成这种效果,也算得上是鬼才了,老卒当初要是踏上修行之路,人生成就可要比在武道上要强的多。

不过这快咒之法,也有个致命的缺点,那就是拖累修为。

符纸脆弱,无法长久保存灵力,必须时长祭炼才能保持此法,自身苦修本就稀少,再被符纸这么一截胡,更是少的可怜,老卒一把年纪才是个武夫,也是有些此法的原因。

张直给衣服缝了个内衬,把符咒贴在胸腹之处,试着练了一下这快咒之法,因为阳真灵力的富足,赤阳真气倒是损耗不大。

加上他本就是修行之人,用起来更为方便,气机一转就连接符咒,随时都可发动。

虽然很想试试威力如何,但两张符咒来之不易,张直心里舍不得,最后只能作罢。

三天过后,很快就到了上山的时间。

天色初亮,八位偏将以八方为号,集结人马分列山外,张直所在正西偏将军中,从正西的方向开始进山。

枯骨山地形险恶,怪石嶙峋,远处十几座山峰并不太高,但就是让人看的不舒服,犹如腐烂枯朽的獠牙,阴惨惨的刺向天空。

十万多人虽然听起来颇多,但在山中四散开来后,就显得稀稀拉拉,相隔甚远了。

所有的死囚,不论生病残疾,都会强撑着一同进山,包括胳膊都折了的牛驼子,也吊着个膀子,一瘸一拐的跟在了后面。

曾经也有死囚尝试着留在营里,但当人们回去之后,发现他们全都消失无踪,无一幸免。

(本章完)

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