世俗的伦理道德对一个注定长生的人有多少约束力？
对这个问题，向前有过非常认真严肃的思考，而不仅仅是在思维领域和那个暗哑声音打嘴仗。
如果这个长生者手无缚鸡之力，那么约束力或许会很大；不论他活几百年、上千年，都很难突破外界力量的约束。
可如果这个长生者还具有极为强大的实力呢——这里指的是个体实力，而不是财富、地位、权势之类需要依托社会体系而存在的外部实力。
比如凤凰女，再比如丽亚娜。
毋庸置疑，每个人的自我约束程度都是自幼教育和自我思考的双重结果，从始至终都深受外界因素的影响。
正常情况下，外界影响越大，人的自我约束就越高；那些不愿自我约束的人，往往就沦为罪犯、边缘人，从此被排挤和打压。
那么从另一个角度来看，当外界的影响衰减到几乎忽略不计的时候，人的自我约束能力又剩下多少？那些公认的普世伦理道德还能起作用吗？
这个问题上，中国古代的皇帝群体中出现了数量繁多的反例——他们恰恰是古老制度下受到约束最少的人。
比如最有名的：娶了自己小妈的唐高宗，纳了自己儿媳的唐玄宗，先后明媒正娶两姑侄的皇太极，都还算其中比较要脸的了；至于一些昏暴之君更荒淫的举动甚至无法言说。
就算是皇帝，依然只是普通人类，可当他们摆脱社会约束后都极尽想象力地挑战伦理道德；那么换成向前、凤凰女、丽亚娜这种几乎脱离人类范畴的存在呢？
凤凰女已经作出了表率，她早已成为了向前口中“思想上最不受约束的个体”，甚至让同样“非人”的丽亚娜胆战心惊，每次都跟耗子见了猫一样，连去X学院看望哥哥钢力士的次数都少了。
同样的问题放到向前和贾盈的关系上，也会产生奇妙的反馈。甚至贾盈在这方面的感受比提出问题的向前更深一些。
毕竟，不论花花公子的思维再怎么“超凡脱俗”，他的实际年龄也不到三十岁，年龄与相貌的匹配程度还处在正常人的范畴里；可贾盈的实际年龄已经快要九十岁了。
这位“年轻”的母亲出生于上个世纪二十年代，她第一次被九头蛇捕获是在第二次世界大战刚刚结束的1945年；由于卡特女士和咆哮突击队的及时救助得以幸免于难——这段历史除了贾盈自己，其他人暂时都不知道。
那个时候的贾盈青春靓丽。
当她遇到斯凯的父亲，结婚生下女儿的时候，时间已经走到了1989年或者1990年；那个时间点上，她已经六十多岁了，却依然风华正茂。
今天，她已经快九十岁了；在普通人差不多能四代同堂的年纪上，她却在向前的“帮助”下重回十八岁；不需要任何化妆、美颜、抠图，凭自身条件做到了“少女感”十足。
如果用普通人的伦理道德该怎么评价呢？或者换一种问法：普通人的伦理道德还能完全套用到她身上吗？
同样的道理，伦理道德也很难再完全约束向前，尤其是随着他的实力越强、年龄越大，约束力还会越来越小。
这也是为什么贾盈对向前的问题无言以对，最后又甩了他一巴掌，愤愤而去。
这第二记耳光，向前也是故意没躲。
第二天中午，得知斯凯一早上都缩在房间里没出门，身为老板的向前
。很为这种公然翘班的行为不满；当他出现在斯凯房间里的时候，看到的是一双哭红的眼眶，还有又笑又哭、又叫又跳的眼眶主人。
面对向前这个知情者，斯凯将自己的激动情绪一股脑地宣泄出来，直到笑累了哭累了，才紧紧抱着对方不松手。
接下来，这种情绪发泄的行为变得一发不可收拾；到当天夜里，向前都没离开斯凯的卧室。
从本心上说，这也是向前甘愿挨贾盈两巴