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第四百四十一章 张凡去哪儿了?(1 / 2)

啊!

原来……这才是“分茶”?!

很快,弹幕腾起一片惊讶。

这里说的“分茶”,可不是说把茶水倒出来,分给大家喝。

陆游诗中“矮纸斜行闲作草,晴窗细乳戏分茶”,指的原来是这种技法!

于是,人们疯狂百度,再与画面中苏轼神奇的手法相互印证,这才对于这种已经近乎失传的技艺,有了更进一步的了解。

根据北宋陶谷《清异录》记载:近世有下汤远匕,别施妙诀,使汤纹水脉成物象者。禽兽虫鱼花草之属,纤巧如画,但须臾即就散灭,此茶之变也,时人谓之茶百戏。

通过沏茶时手法的变幻,竟然能让茶汤的纹路呈现出不同的物象!

或花鸟,或鱼虫,或山川草木,或人像姿态。

虽然谈不上栩栩如生,更多的只是一个意境,但是只靠往茶盏里注水,便能形成如此形态,令人称奇。

这才知道,西方咖啡的拉花工艺,是多么简陋初级的技巧!

在卡布奇诺或者拿铁咖啡上,用奶泡做出花纹,虽然不容易,但是稍加训练,总也能找到方法。

可是用水冲击茶沫,使成汤的水脉,形成稍纵即逝的纹路物象,这……其中的难度简直是天壤之别!

苏轼!宋代!

天啊……华夏人竟然在一千年前,就已经玩得如此高级了么?

直播间里的歪果仁纷纷惊叹震撼,几乎不敢相信自己看到的,而将其归于是特效一类的东西。

茶末而已……

与速溶咖啡有什么区别?

可!在速溶咖啡上制造拉花一样的工艺?别说看,连听都没听说过!

苏轼露了这样一手,让一旁静静观看的陆羽,亦是眼前一亮!

纵然是被称作茶圣,但苏轼毕竟是集合了几代人的茶艺大成,后来发展出来的许多技法,连陆羽都觉得陌生。

但毫无疑问,这是他毕生追求茶道的延伸和发展。

于是,两人竟很快因茶而相识结缘,越谈越是投机。

尤其是苏轼胸中自有沟壑,更能让陆羽感觉到舒服的同时,深深惊叹于此人的学识渊博,竟是生平所仅见!

对坐品茶,人间乐事。

而孩子们也都围拢在周围,胆大的开始学着两位老师的样子,用那些繁复到极致的器具,尝试像老师一样去煎茶、点茶、分茶……

动作固然笨拙,效果也往往并不乐观,但在这样的过程中,属于华夏的文化烙印,又一次悄无声息地轻轻印在内心深处。

至少,他们是近在咫尺地看过了这样高明的茶艺展示。

有了这样的经历,以后再遇到那些似是而非却等而下之的东西,还能有丝毫动容么?

正所谓“曾经沧海难为水,除却巫山不是云”!

或许,这正是这次冬令营活动的目的。

或许,这正是《星火》这档特别节目的初衷。

华夏的文化输出,一经亮剑,便锋芒毕露!

论综合国力,或许我们还没有如先祖一般足以横扫八荒六合。

但论文化?

五千年沉淀的文化自信,丰厚到恐怖的文化底蕴,那真是随便拿个东西出来,都能够傲视当代!

……

这时候,张凡悄悄溜到正在凝神观看的郑乃超副台长身边,道:“郑哥,我有点事,出去一趟?”

嗯!

嗯?

郑乃超先是随口答应,然后才看清居然是张凡。

你,你到哪儿去?

郑乃超有亿点点慌了,毕竟这里看似是他郑乃超做主,是他带的节目组,但真正的核心,全国人民都知道,是这个年轻的张凡啊!

现在节目正在直播,张凡请来的这两位扮演陆羽和苏轼的演员,一手茶道出神入化,正看得入神呢,张凡忽然说要走?

去哪里!

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