普及教育，文字，知识，律法等。
是一件非常漫长的时间，六千万余众，文盲达九成，在即便是朝堂上武官都过半大字不识的情况下，远比想象中的要艰难。
明初，是一个最好的时代，也是一个最为白纸的时代。
曾经的山河破碎，让汉文化在这里断代，或许后世严查典籍就会发现，在明之前的许多历史，几乎是由明在继往开来，或者说，填补。
京师邸报的发行，在这其中涉及到一个很大的层面。
那就是思想和教育的普及。
更深层次，便是：开民智。
在明初这个年代，开民智是一件正确的选择吗。
如果这个问题，去问那些饱读诗书，豪门贵族，世家子弟，勋贵大户。
他们会毫不迟疑的告诉你，不可开民智。
尤其是主流思想，为儒独尊的儒家吗，更是倡导不可开民智。
儒家的理想是士人和贵族垄断国家权力，下层人当驯顺的牛羊就行了，所以儒家称自己的理想是“代天子牧民”。
一个‘牧’字，极为惹眼。
在大明如今，学习知识需要准备笔墨纸砚一整套文房四宝，这是贫穷农民所负担不起的。
古代那么多的文化博学之士可曾想到这一点？
他们想过，只是不愿。
在大名如今，郡县守令都有推行教化之责，可他们劝勉的都是那些上得起学的人
例如家中至少有几十亩地者。
他们可曾想过为那些上不起学的人做些事？
没有。
在大明如今，活字印刷术已经发明了很久很久，然而几乎整个文化圈子都在排斥他。
斥责这般印刷出来的书籍，没有灵，没有神，无法感受先贤精义。
他们可曾想过，去改善，为下层百姓制造出更为廉价的书籍吗。
没有。
不管他们是否臣服大明，不管他们是否臣服陛下，这并不影响他们为自己的利益而站边。
即便是现在，京师邸报在大明京师广为传播的如今。
大量的奏章，密疏，不断出现在朱元章，朱英的桉头。
里面大量的分析，大量的预估，大量的劝谏，都是在讲述国家大事，怎可让百姓知晓。
“他们在怕，他们怕百姓们懂事了，为官时不好贪污了，不好欺上瞒下了。”
“他们想拦，但这是他们能够拦住的吗。”
“他们口口声声说，民智开了，百姓就不顺从了，可咱也是从最底层的百姓里走出来的，他们骗得过历朝历代的皇帝。”
“可唯独，骗不了咱。”
“即便是咱当了皇帝，咱心里头也非常清楚，百姓们造反，并不是因为多读了几本书，并不是因为明了事理，听过什么王侯将相宁有种乎！”
“而是，他们已经饿到吃不上饭了，看着父母，妻儿饿死在自己面前。”
“躺在床榻上，连呼吸都在小心翼翼，生怕动作太大，就更饿了。”
“易子而食，何其惨也，那人间炼狱。”
“在那穷途末路之际，还能不反？难不成就要活生生去死吗？？？”
乾清宫中，爷孙俩一起批阅奏章。
连续十多本，都是在弹劾邸报之事。
这让朱元章破口大骂，而后开始讲述起来，也是在教导大孙。
很多事情，并不是说大臣们一致就是对的。
朱英道：“从古至今，从来不是因为识字明理，便就喜欢造反，反而是那些不明事理的百姓，更为容易被撺掇，盲从。”
“每逢王朝末年，多少豪杰，都是在为国努力，迄今思曹操一生，哪怕地盘再大，人马再多，也是汉朝丞相，而不是魏武帝。”
听着大孙感叹，朱元章唏嘘道：“说实话，当年咱也不是说想着当皇帝，哪怕这肚子都没饱过，也不是